• بازگشت به صفحه اصلی
  • woensdag 31 december 2008

    Afg'onistonda hukumat xalqniki bo'lsin

    Nazif Shahroniy: Afg'onistonda hukumat xalqniki bo'lsin Cevdet Seyhan Vashington25/11/2008

    BMT Xavfsizlik Kengashiga a’zo 15 mamlakat vakillaridan iborat maxsus guruh Kobulda Afg’oniston hukumati va mahalliy xalq namoyondalari bilan uchrashib, xavfsizlik va xalqaro yordam xususida fikr almashgan.
    Afg’onistonda kun sayin chigallashib borayotgan muammolarga yechim topish oson emas.
    Poraxo’rlik va yulg’ichlik girdobidagi Kobul hukumati hozir Tolibon kuchlarining bosimi ostida.
    Karzay, toliblar bilan muzokara qilmoqchi va kerak bo’lsa, buning uchun ular yetakchisi Mulla Umar xavfsizligini kafolatlashga tayyor.
    Ba’zilar ushbu tashabbus samara berishiga umid bilan qarasa-da, AQShning Indiana Universiteti professori, afg’onistonlik o’zbek olimi Nazif Shahroniy bu fikrdan yiroq.
    "Toliblar bilan muzokara qilish mumkin. Ammo muzokara nima ustida kechadi? Bu ma'lum emas. Agar hukumat toliblarga vazirliklardan sizga joy ajratamiz yoki viloyatlarda sizga o'rin beramiz deb sulh tuzsa, bu mamlakatga zinhor tinchlik olib kelmaydi",- deydi Shahroniy.
    Olim nazarida Afg'onistonda davlat boshqaruv tizimini butunlay isloh qilish kerak.
    Hokimiyatni yolg’iz bir guruh vakillari, ya'ni pashtunlarga topshirmasdan, deyd u, viloyat va shaharlarda aholi rahbarlarni mahalliy kadrlar orasidan tanlagani ma’qul.
    "Afg'onistondagi boshqa millatlarga ham shu huquq berilsa, ya'ni ular har jihatdan o'z mahallasini o'zi yuritsin va o'z vakilini o'z saylasin. Bundan tashqari agar zarur bilsa, qo'mondonlarni ham o'zi saylasin. Qozini, hatto, o'zi saylasin. Qonun bo'yicha viloyat sho'rolari (kengashlar) bor. Saylovlarda ana shu sho'rolarga ham haq berilsin. Hozirda muammo shuki, markaziy hukumat qonunni o'zi tuzadi, o'zini tadbiq etadi va uni o'zi taftish qiladi. Bu mumkin emas. Bir organ bunday uch narsani qilishi mumkin emas. Bu yangi emas, eski tuzum. Podsholik davrida ham shu holat bor edi. Mahalliy idoralarni o'sha mahalla xalqiga topshirish kerak. Toki pashtun, turkman, o'zbek, tojik yoki nuristonlik o'z mantiqidan kelib chiqib, o'z idoralarni o'z qo'liga olsin. Aholisi aralash joylarda ham xalq boshqaruvga o'z orasidan odam saylasin. Shu bilan bu janjallardan qutulish mumkin",- deydi Shahroniy.
    Ammo, deydi olim, prezident Hamid Karzay mahalliy hokimiyatlar kuchayishiga qarshi bo’lib, viloyatlarni markazdan turib boshqarishni afzal ko’radi.
    "Yangi qonun tuzilgan paytda, parlament tuzumini tashkil etish maqsad qilingan edi. Buni Karzay istamadi. U qonun asosini o'zi uchun tuzatdi, ya'ni barcha vakolatlar uning qo'lida bo'lsin. Bu mamlakat va xalq uchun emas. Mamlakatimizning badbaxtligi shu yerdan boshlandi. Bu kishi hamma narsani o'z qoliga olmoqchi bo'ldi. Xalqqa haq bermadi",- deydi professor.
    Hozirgi muammolarni hal qilish uchun yagona yo'l bu tuzumni o'zgartirish. Karzay bunga qarshi, deydi Shahroniy.
    Nazif Shahroniy deydiki hokimiyatdan mahrum bo’lgan siyosatchilar ushbu masalani g’arb va ayniqsa, AQSh hukumatiga yetkazishi zarur.
    Chunki yangi saylangan prezident Barak Obama Afg’oniston masalasiga jiddiyroq e’tibor berishini aytgan. Afg’oniston xalqi esa bu imkoniyatdan va fursatdan foydalanib qolishi zarur, deydi olim.
    Afg’onistonga qo’shni mamlakatlar, jumladan O’zbekiston ham tinchlik tiklanishi yo’lida o’z hissasini qo’shishi kerak, deydi Nazif Shahroniy.
    "Afg'onistonga tinchlik qaytishi hamma uchun muhim. Agar bunga erishilmasa, mamlakatda yaxshi boshqaruv yo'lga qo'yilmasa va xalq tinchlik bilan hayot kechirmasa, O'zbekiston ham tinchlik ko'rmaydi".
    Qolaversa, deydi Nazif Sharoniy, Afg’onistondagi beqarorlik butun Markaziy Osiyo hayotiga raxna soladi.

    donderdag 20 november 2008

    ÖZBEKLERİN İMPARATORLUĞU VE SONU – 2

    adana_gencturkistanlilar@mynet.com
    PARA İLE SATILAMAZ 04 KASIM 2008 SAYI 30
    ÖZBEKLERİN İMPARATORLUĞU VE SONU – 2
    II. Abdullah Han’ın ölümünden sonra, 1579 yılında, oğlu Abdu’l-Mü’min tahta geçti. O, üvey kardeşi tarafından öldürüldü. Özbek İmparatorluğu’nda kargaşalık baş gösterdi. İran Şahı Şah Abbas, Harezm’i işgal etti. Kazakların Han’ı Tevekkel, Semerkand’ı işgal etti ve Buhara’ya başarısız bir saldırıda bulundu. Şeybani Han Hanedanı’nın prensleri arasında, Han seçiminden dolayı, birlik yoktu. Beyler, 1554’te Buhara’ya sığınmış olan Abdullah Han’ın kızkardeşi ile evli olan Astrahanlı Sultan Canıbey’in taht’a çıkması için kendisine teklifte bulundular. Ne var ki Canıbey, bu teklifi reddetti. Bunun üzerine, kardeşi Baki Muhammed, 1597’de Han olarak seçildi. Bununla, 10 Han vermiş olan Şeybani Hanedanı’nın devri kapanarak Astrahanlılar Hanedanı devri başlamış oldu.
    Astrahanlılar Hanedanı (1597 – 1753), 9 Han verdi ve Şeybani Hanedanı’nın mirasını muhafaza etmeğe çalıştı. Fakat, Beylerin bencilliği yüzünden başarısızlığa uğradı. Çünkü; Beyler, küçük bölgelerde kendi hakimiyetlerini sürdürmeye çalışıyorlardı. Amu Derya ile Sir Derya arasındaki devletin birliğini bir defa daha tesis etmeğe, sadece Abdü’l-Aziz Han (1645 - 1685) muvaffak oldu. İran Şahı Nadir Şah (1736 – 47), 1740’ta Buhara’yı işgal ettikten sonra, Ebü’l-Faiz Han’ı kendine tabi kılmak suretiyle, Astrahanlı Hanedanı’nın çöküşüne damgasını vurmuş oldu. Nadir Şah’ın ölümünden sonra, Astrahanlıların Hanı Ebü’l-Faiz, 1748’de öldürüldü.
    Karşı şehri etrafındaki Özbek – Manğit boyu önderi Muhammed Rahim Atalık, 1740’tan beri devlet idaresi meselelerinde önemli bir rol oynamıştı. Ebü’l-Faiz Han’ın öldürülmesinden sonra, Han’ın 9 yaşındaki oğlunu (1747 – 48), ondan sonra da Ubeydullah’ı (1748 – 52) taht’a çıkardı. Devletin siyasetini bizzat kendisi tayin eden Muhammed Rahim Atalık, 1753’te Buhara’da taht’a çıktı. Bu hadise ile, 1920’ye kadar varlığını sürdürecek olan Manğit Hanedanı devri başlamış ve 1753’de Astrahanlılar Hanedanı devri sona ermiş oldu. Muhammed Rahim Atalık,“Han” ünvanından sarfınazar ederek“Emir” ünvanını aldı. Bununla beraber Manğit Hanedanı, artık Türkistan ve çevresinde nazım bir güç değildi. Çünkü; Şeybaniler İmparatorluğu’ndan sadece küçük Buhara Emirliği mevcuttu; diğer bölgelere gelince, hepsi bağımsız olmuştu.
    Daha önce de belirtildiği gibi, Timur’un ölümünden sonra bazı Beylerin bağımsızlık çabaları, hayli göze çarpıyordu. İmparatorluğun birliği için, ya çok sabırlı olan, veya başkalarını egemenliği altına alabilecek kadar kendini güçlü hisseden hükümdarlar, çaba harcıyordu. Muhammed Şeybani Han’ın ölümünden sonra dahi, anarşik çabalar devam etti. Harezm, bağımsızlığını ilan etti. Burunduk Han idaresinde, kendi devletini kurmak için boşa giden çabalardan sonra Çu Vadisi ve bozkır Özbek – Kazakları dahi, 1475’ten beri kendi başlarına hareket ediyorlardı. XVI. Yüzyılda, Doğu Türkistan’da, hocalar bilhassa sivrildiler ve siyasette söz sahibi olmaya teşebbüs ettiler.
    KAYNAK: DR. BAYMİRZA HAYİT
    TÜRKİSTAN RUSYA İLE ÇİN ARASINDA
    Ruhun şad mekanın cennet olsun Dr. Bay Mirza HAYİT.
    Unutmayacağız sizi.
    KURAŞ
    Özbek halkının geleneksel güreş türleri 3500 yıl öncesine dayanan dönemi kapsamaktadır. "Kuraş" sözcüğü Özbekçe'den tercüme edildiğinde "Güreş" anlamına gelmektedir. Kuraş ile mücadele ve toplumsal spor olarak çoğu eski doğu literatür kaynaklarında karşılaşmak mümkündür. Bin yıl önce ortaya çıkan "Alpomış" Destanında bile "Kuraş" en sevilen ve saygıyla karşılanan, ayrıca söz konusu dönemlerde Özbekistan'ın tarihi topraklarında yaygın olan bir spor türü olarak ifade edilmektedir.
    Çoğu eski ve orta çağ filozof ve tarihçileri kendi el yazmaları ve kitaplarında "Kuraş"dan bahsetmektedir. Doğunun büyük alimi ve fikir adamı İbni Sina, "Kuraş"ın vücudu ve ruhu desteklemenin en iyi yöntemlerinden biri olduğunu yazmıştır. Ancak Kuraş'ın ilk olarak nerede ve ne zaman ortaya çıktığı ile ilgili net bir bilgi şu ana kadar yoktur. Buna rağmen, Kuraş'ın en eski güreş türlerinden olduğunu birçok uzman desteklemektedir. Milattan sonra IX. yüzyılda Kuraş'ın yeni gelişme aşaması başladı. O dönemlerde günümüzün Özbekistan Bölgesine yerleşen insanlar tarafından bayram ve düğün gibi büyük toplumsal olaylar düzenlendiğinde eğlence türü olarak Kuraş kullanılmıştır. Sonradan Kuraş normal eğlenceden bağımsız bir spor türü ve fiziksel hazırlık yöntemlerinden birine dönüşmüştür. XII. yüzyılda yaşamış Pehlivan Mahmud gibi büyük güçlü güreşçilerin isimleri halk içinde efsaneye dönüşmüştür. Günümüze kadar Hivada yerleşen mezarı kutsal yer olarak kabul edilmekte ve çoğu ibadet edenleri kendisine çekmektedir. XIV. yüzyılda tüm insan tarihinde tanınmış başkomutan ve devlet erbabı Amir Temur, kendi askerlerini fiziksel yeteneklerini geliştirmeleri için "Kuraş"ı kullanmıştır. Bilindiği gibi, Amir Temur'un ordusu o dönemin yenilmez ve dünyanın en güçlü ordusu olmuştur.
    Yıllar geçti ve "Kuraş" günümüzün Özbekistan bölgesinde yerleşen halkın en sevdiği ve önem verdiği geleneklerinden biri haline gelmiştir. Kuraş, Özbek'lerin kanında vardır dersek de hata yapmış olmayız. Çocuklar, bu güreş türüne olan sevgiyi babalarından miras almaktadır. Günümüzde sadece Özbekistan'da iki Milyona yakın kişi "Kuraş" ile uğraşmaktadır. Ayrıca bu güreş türünün meraklısı ve takipçilerinin sayısını belirlemek zorlaşmıştır. 1980'li yılların başında Kuraş'ın meşhur Özbek ustası, Judo ve Sambo, ayrıca Kuraş'ın gelişmesinde öncülük eden Kamil Yusupov, Kuraş'ın uluslararası standartlara uygun olacak yeni evrensel kuralların hazırlanması amacıyla miras olan Özbek güreşi öğrenilmesi konusunda araştırmayı başlatmıştır. 90'lı yılların başında bu zor araştırmayı tamamlamıştır ve Özbek Kuraş'ını dünya arenasına çıkarmayı hedeflemiştir. İlk başta kendisi tarafından hazırlanan Kuraş kurallarını uzman ve sevenler arasında kamu görüşüne havale etmiştir. Yeni kurallar, uluslararası spor standartlarına uygun olacak üniforma, güreş yapılacak yer, güreş süresi ve kostüm iyi yönlerini kapsayan Özbek güreş kurallarını birleştirmiştir.
    Kuraş kurallarının önemli bir üstünlüklerinden biri de yatık durumunda, yani parter olarak güreş yapmanın yasak olmasıdır. Güreşçilerin birisinin dizi yere deydiği zaman hakem güreşi durdurur ve güreşçilerin ilk pozisyonu almasını sağlar. Bu durum Kuraş'ın spor seyircileri açısından dinamik, hızlı ve ilginç olmasını sağlamaktadır. Bunun dışında Kuraş kuralları bel kemerinin aşağı kısmında tutulması, ayrıca diğer tüm acı veren ve boğucu hareketleri kesin olarak yasaklamaktadır. Bu ise sporcuların sakatlanma oranını en aza indiren Kuraş'ı güvenli bir güreş türü yapmaktadır. Kuraş'ın yeni dönemi eski Sovyet cumhuriyetleri içinde Özbekistan'ın ilk olarak bağımsızlığı ilan ettiği 1991 yılında başladı. Ülke Hükümeti, 70 yıllık totaliter rejiminde engellenen ulusal değerleri ve Özbek halkının gelenekleri yeniden yaşatmak hedefini koydu. Milli güreş türü Kuraş'ın yeniden hayata geçirilmesi konusu öncelikli hedeflerden biri oldu. Kuraş'ı modern uluslararası bir spor olması ve o¬nun Olimpiyat Oyunları kapsamına dahil edilmesi önemli amaçlardan biri olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Özbekistan Cumhurbaşkanı İslam Karimov'un desteğiyle bu Özbek güreşinin uluslararası kapsamda bir takımın faal grup üyeleri aracılığıyla geliştirme çalışmaları başladı. Bu grup tarafından büyük bir başarılara imza atılmış ve Özbekistan'ın çeşitli bölgelerinde bir kaç büyük turnuvalar düzenlenmiştir. Ülkenin her köşesinden binden fazla güreşçi bu turnuvalara katılma isteğinde bulunmuştur. Milyonlarca meraklı seyirci güreş keyfini tatmak için ülkenin tüm stadyumlarını doldurdu.
    Kuraş'çıların faaliyetleri sadece Özbekistan bölgesiyle sınırlı kalmamıştır. 1992 yıldan başlayarak bu grup tarafından Türkiye, Güney Kore, Kanada, Japonya, Hindistan, ABD, Monako ve Rusya gibi resmi spor forumlarında Özbek güreşinin uluslararası platformda bir kaç defa sunumu yapılmıştır. Bu çalışmalar sonucunda Eylül 1998 tarihinde Özbekistan'ın başkenti Taşkent'te düzenlenen ilk uluslararası Kuraş turnuvasına dünyanın 30 ülkesinin katılımı sağlanmıştır. Turnuva büyük bir ilgiyle karşılandı. Taşkent merkezinde yerleşen ve 30 bin kişi kapasiteli açık stadyum tamamen doldu. Özbekistan'daki ve dışındaki milyonlarca kişi TV aracılığıyla turnuva gidiş hattını izlemiştir. Cumhurbaşkanlığı Ödülü için düzenlenen 1.Uluslararası Turnuva büyük başarıyla geçti. Meşhur Türk güreşçi Salim Tataroğlu turnuvada galip oldu. 1.Uluslararası Turnuvanın düzenlenmesi yeni bir tarihi bir olaya neden oldu. 6 Eylül 1998 tarihinde Avrupa, Asya ve Amerika gibi 28 ülke temsilcilikleri uluslararası arenada Özbek güreşini temsil eden Uluslararası Kuraş Birliği adıyla (kısaca UKB) resmi bir organın oluşmasını sağladı. Bu organın ilk kurultayında uluslararası Kuraş kurallarını kabul eden ve UKB yönetim kurulunu belirleyen (İcra Komitesi) yeni uluslararası spor organizasyonun tüzüğü o¬naylandı. Özbekistan Cumhurbaşkanı İslam Karimov, Kuraş'ın uluslararası arenada gelişmesinde önemli gayretler gösteren birisi olarak tam oyla UKB'nin "Onur Başkanı" görevine seçildi. İcra Komitesinde 15 üye olup, UKB kurultayında oy çoğunluğu alma yoluyla dört yıllık süre için tekrar seçilebilme hakkı saklı kalmak koşuluyla seçilmektedir.
    1999 yılının Mayıs başlarında Taşkent yeni bir olayın şahidi oldu - Avrupa, Asya, Afrika, Doğu ve Güney Amerika gibi beş farklı kıtanın 48 ülkesinden gelen güreşçilerin katılımıyla I. Dünya Kuraş Şampiyonası düzenlendi. Özbek Devleti Başkanı ve UKB'nin o¬nur Başkanı İslam Karimov, bu şampiyonanın açılış konuşmasında Özbek Kuraş'ı Özbek halkının kendine özgü ruhi ve karakterini, özellikle kendi rakibine göre cesur, kararlı ve merhametli, adil, dürüst ve insani olmayı benimseyen özelliklerini kapsadığını ifade etti. Bununla beraber sözü geçen özellikleri kapsayan bu spor türünün tüm dünyanın desteğini ve sempatisini kazanma şansının çok yüksek olduğunu vurguladı. Günümüzde Kuraş, hemen hemen tüm dünya tarafından kabul görmüştür. Bolivya, Kanada, ABD ve Güney Afrika Cumhuriyeti'nden Hollanda, Türkiye, Rusya ve Japonya'ya kadardır. Şu anda UKB, beş kıta Federasyonu ve 70'den fazla Asya, Avrupa, Amerika, Okean ve Afrika Kuraş Milli Federasyon'larını tek çatı altında birleştirmektedir. Gün geçtikçe uluslararası spor organizasyonu olarak UKB'nin itibarı artmaktadır. UKB Başkanı ve diğer İcra Komitesi üyelerin çeşitli uluslararası spor kurumları ve teşkilatların yöneticilerle olan buluşması ve görüşmeleri bunun kanıtıdır.
    Kuraş, en eski güreş türü olarak bilinir. Aynı zamanda hiç kuşkusuz ki, bu kadar eski tarihi sahip olmasına rağmen dünya arenasında en genç spor türüdür. Kuraş, 1998 yılında uluslararası arenada kendi yoluna başladı. Kolay ve kısa olmayan bir yoldur. Baştan itibaren bu yolun hedefi net olarak belirlenmiştir. Yani, Özbek Kuraş'ının uluslararası bir spor dalı olmasını sağlamaktır.
    KAYNAK: Özbekistan BaşKonsolosluğu web sitesi

    vrijdag 14 november 2008

    تاتارستان

    Tataristan bağımsızlık isteyecek
    Yeni bir Türk devleti doğuyor... Kosova, G.Osetya ve Abhazya’nın bağımsızlık hareketlerinin ardından Tataristan da Aralık ayında BM nezdinde ‘resmi olmayan devlet’ başvurusu yapacak
    Bu yıl içinde Kosova, Güney Osetya ve Abhazya'da meydana gelen bağımsızlık hareketleri, Tatar milli hareketini de etkiledi. Bu 3 devletin başvurularının ardından TataristanMilli Meclisi de Aralık ayında toplanarak Birleşmiş Milletler ile uluslararası topluluk ve kuruluşlara müracaat edecek. 8. Türk devleti olma yolundaTataristan Milli Meclisi, Birleşmiş Milletler nezdinde, adını ‘resmi olmayan kuruluş’ olarak kaydettirmek ve Tatar Türklerinin haklarını savunmak için uluslararası kuruluşlarla bağlantı kurmaya başlayacak. 4 milyona yakın nüfusu bulunan Tataristan, Başkurdistan ve Çuvaşistan gibi Türk özerk bölgeleriyle de komşu.Tataristan Milli Meclisi'nin başkanlık oturumu 26 Ekim tarihinde Kazan şehrinde gerçekleştirildi. Bu oturumda Tatar Türklerinin sorunları ve örgütlenme işleri ele alındı. Oturuma katılanlar, Milli Meclis başkanı İldus Emirhanov'un milli ideoloji üzerine yaptığı konuşmayı dinlediler, güncel siyasî vaziyete göre yeni yöntemlerle çalışma gereksinimini belirttiler. Bu yıl içinde Kosova, Güney Osetya ve Abhazya'nın bağımsızlıklarının tanınması, Tatar milli hareketini de etkiledi. Bu 3 devletin bağımsızlık hareketleri, Tataristan'ın devlet bağımsızlığını talep edip, dünyaya müracaat etmesine sebep oldu. Tataristan’da, Milli Meclis'i Birleşmiş Milletler nezdinde, resmi olmayan kuruluş olarak kaydettirmek ve Tatar ulusunun hukuklarını savunmak için uluslararası kuruluşlarla bağlantı kurmak amacıyla milli hareket başlatıldı. Bunları göz önünde bulundurarak, Tataristan Milli Meclis başkan yardımcısı Fevziye Bayramova, kurumun tüzüğünde yer alan ve 1992-1994 yılları arasında başarılı bir şekilde çalışmış olan Milli Hükümeti yeniden kurma teklifinde bulundu. Toplantıya katılanlar Bayramova’nın teklifini olumlu karşıladılar. Tataristan Başkanlık kararı ile Milli Hükümet yeniden kurularak, üyeleri ve başkanı seçildi. Tataristan Milli Hükümeti'nin yönetimini Amerika'da yaşayan bir Tatar Türkü olan, ünlü bilgin ve siyasetçi Vil Mirzayanov üstlenecek.Tataristan Milli Hükümeti’nin üyeleri şöyle:Halen Almanya’da ikamet eden uluslararası gazeteci Heyretdin Güleçyüz, Türkiye’de bulunan tarih bilgini İklil Kurban ve edebiyat bilgini Roza Kurban, Tataristan’da bulunan uluslararası siyaset bilgini Zölfiye Kadıyr, yazar Fenzaman Battal, yazar Gosman Gomer ve Başkurdistan’da ikamet eden uluslararası gazeteci Kerim Yauşev.Ayrıca Tataristan Milli Meclis başkan yardımcısı olarak seçilen Faik Taciyev, Tataristan'ın Çallı şehrinden ünlü bir siyasetçi. Aralık ayında Tataristan Milli Meclisi bir toplantı düzenleyecek ve Tataristan'ın devlet bağımsızlığının tanınmasını talep edecek. Tataristan Milli Meclisi, Tatar Türkleri adına uluslararası topluluklara ve kuruluşlara müracaat edecek. Yetmişten fazla milletin bir arada yaşadığı ülkenin nüfusu 3.779.800 kişidir. 2002 yılı verilerine göre, nüfusun %51'ini Tatarlar, %41'ini Ruslar, %3'ünü Çuvaşlar, diğer kısmını Ukraynalılar, Mariler, Mordvalar, Başkırtlar, Udmurtlar, Almanlar ve Kazaklar, vs. oluşturuyor.Nüfus yoğunluğu kilometrekarede 55,6 kişi olarak hesaplanırken, %73,8'i şehirlerde, %26,2'si kırsal kesimlerde yaşıyor.Dünyadaki Tatar Türklerinin sadece %27'si kendi Cumhuriyetlerinde yaşamaktadırlar. Tataristan dışında; ABD, Almanya, Avustralya, Çin, Finlandiya, Japonya ve Türkiye'de yaşayan Kazan Tatarlarının sayısı 7 milyonun üzerindedir. ( Önce Vatan Gazetesi ) - 02/11/2008

    vrijdag 17 oktober 2008

    ايلك توركی شاعر لر

    ذ. ايشانچ

    انتالوژی
    (۲)
    ایلک تورکی شاعرلر
    قدیمگی تورکی یازمه ادبیّات نینگ شکلله نیشیگه دایرمعلوماتلر
    اونچه کؤپ ایمس. شونگه قره می، اوشبوادبیّات قچاندن باشلب
    وجودگه کیلگن؟اونینگ اساسچیلری کیم بؤلگن؟- دیگن سواللر
    کونده لنگ توره دی. بواؤرینده سؤز تورکی خلقلرنینگ آغزه کی
    ادبیّاتی خصوصیده ایمس، بلکی، اولرنینگ یازمه ادبیّاتی حقیده
    باره یپتدی.عالملرنینگ قید قیلیشلریچه،بوندن(۳۰۰۰)ییل آلدین
    تورکی خلقلراؤرته آسیا،اورال-آلتای وموغولستانگچه بؤلگن
    کینگلیکلرده یایلیب یشه گنلر.
    اؤزدولتچیلیک تاریخیگه ایگه بؤلگن تورکی خلقلرنینگ باش بؤغینی
    سکیفلر/ایسکیتلر/سکلر اؤله راق اعتراف قیلینه دی.میلادّن آلدینگی
    ییتینچی عصرلرده بنیاد تاپگن سکلردولتی اؤز دوریده کتته موقعگه
    ایگه بؤلگن. شونینگدیک، تاریخده میلادّن آلدینگی بیشینچی عصرده
    ارشکیلردولتی اوندن کیینراق ایسه یوشونلر،هونلر،یفتلیتلر(آق
    هونلر)،کوشانیلر،تورک خاقانلیگی دولتلری قد کؤترگن بؤلیب،
    اولراولکن امپراتورلیکلرقوروب اؤتگنلر.
    بو دورلرده تورکی یازمه ادبیّات(شعریت ونثر)بؤلگنیگه سیره شبهه
    قیلیب بؤلمیدی . شو دورلرگه تیگیشلی یازمه ادبیاتیگه عاید
    معلوماتلرنی ایریم دینی کتابلر، تاریخ وافسانه لرده اوچره تمیز.
    بوایش نینگ پایانی ایمس،البتته،علمی ـ مدنی علاقه لرکوچیب بارگن
    سری ینگی- ینگی علمی نایاب تاپیلمه لرتاریخ قعریدن چیقیب
    کیلیشیگه ایشانه میز. بویؤنلیشده عالملرتامانیدن تدقیقاتلر قیلینماقده .
    تورک عالمی رشید رحمیت ارتنینگ معلوماتیگه کؤره،قدیمگی
    تورکی یازمه ادبیّاتگه اساس سالگن ایریم شاعرلرحیاتی وایجادی
    خصوصیده قؤییده گی معلوماتنامه لر سقله نیب قالگن :
    1. ارپینچور تیگین(اوندن بیزگچه ایککی شعر ییتیب کیلگن)
    2. کول ترخان(یالغیز نامیگینه سقلنیب قالگن)
    3. سینگکو سیلی توتونگ(مشهور شاعر وترجمان) ختای لیک
    سیاح نینگ سیاحتنامه سینی تورکیگه اؤگیرگن .
    4. کی کی (اوندن بیزگچه ایککی شعر ییتیب کیلگن)
    5. اسمی سقله نیب قالمه گن شاعر، ایریم اثرلرنی سنسکریت
    تیلیدن ترجمعه قیلگن.
    6. اسیگ توتونگ(بیرگینه تؤرتلیکده آتی سقله نیب قاگن)
    7. چوسویه توتونگ(گویزلیک بؤیه سی نامی آستیده بیرگینه
    شعری ییتیب کیلگن)
    8. کلیم کیئسی (بو شاعردن بیرشعر سقلنگن)
    9. چوچو(بو شاعرنینگ اسمی «دیوان الغات الترکده»)
    کیتیریله دی؛اونینگ اثری حقیده معلومات بیریلمیدی . *
    *. اوشبو مقاله نی تیارلشده ادبیّاتشناس عالم عبدالرشید
    عبدالرحمانف تدقیقاتیدن کینگ فایده لنیلدی.
    تورکی یازمه ادبیّات نینگ قدیمی قتلملری تؤغریسیده حاضرچه
    شولرنی کیلتیریش ممکن.انتالوژی رُکنیمیزنینگ بوصحیفه سیده
    قدیمگی تورکی شاعرلرنامینی کیلتیریش بیلن چیکلندیک.
    نوبتده گی مقاله میز
    ایلک تورکی یازمه ادبیّات خصوصیده بؤلدی .
    سیزته نیشیب آلگن تورکی شاعرلرسلسله سی بوبیلن توگه مَیپتدی.
    بومساءله نی چقورّاق یاریتیشده بویوک تورکیشناس عالم محمود
    کاشغری نینگ«دیوان الغات الترک»کتابی،اینگ اساس منبع
    وظیفه سینی اؤته یدی .
    منبعلر:
    http://www.samdu.uz/ .1
    ۲.اؤزبیکستان مللی انسکلوپیدیه سی
    3. علامه دهخدا ، لغتنامه.

    تورك وتوركی آتمه لری حقيده سوز

    ذ.ایشانچ
    «تورک»و«تورکی»اتمه لری
    حقیده سؤز
    موضوعگه اؤتیشدن آلدین دقتینگیزنی منه بوتاریخی خطاو
    جفالرگه قره تماقچی ایدیم. نیگه دور بیش عصردن بویان
    «اؤزبیک»ایتنیک اتمه سینی انکارقیلیش دغدغه سی هنوزگچه
    توگه میپتدی؟اؤشندن بویان اؤزبیکلر:گاه موغول(؟)،گاه چیغتایلر
    (؟)،گاه سارت(؟)،گاه گلم جمع(؟)(مجاهدلرتعبیری بؤییچه) گاه
    یاءجوج-ماءجوج(؟)(طالبلرتصوّریده) گاه-ده اوفغان/اوغان
    (افغان مللت إیستگیگه کؤره)(؟) ونهایت تورک(؟)اؤزیمیزدن
    چیققن بلا...
    بونقه دعوالرنینگ هربیریگه تؤخته لیش وقتنی ضایع قیلیشدن
    باشقه نرسه ایمس.چونکی،بونده ی دعوالرگه تورکالوژی-اؤزبیک
    شناسلیک علم- فنی الّه قچان جواب بیریب بؤلگن.
    بوکبی ادّعالرنیگه پیدا بؤلدی؟-دیگن سوالگه جواب قیله دیگن
    بؤلسک، بیلیب-بیلمی،اولر اؤتمیشده هم حاضرهم دنیاده مستقل
    اؤزبیک دولتی،خلقی ومللتینی کؤره آلمگنلر وکؤره آلمیدیلر،
    انیقراغی کؤریشنی خواهخله میدیلر.
    اؤیلب کؤرینگ -هه!بوتون باش بیر مللتنی تاریخ صحنه سیدن
    سوپوریب تشلش ممکنمی؟
    ایندی «تورک»و«تورکی»علمی اتمه لریگه ایضاح بیرسک:
    بوإیککی سؤز ایتنیک تیرمین(اتمه) بؤلیب،تاریخن،حاضرهم
    علیحده-علیحده معناوتوشونچه لرنی افاده قیلگن وافاده قیلیب
    کیلماقده . «تورک» سؤزی نینگ لغوی معناسی :
    1. تورک سؤزی،اؤتمیشده،بیرقومگه منسوب کؤپلب تورکی
    قوملرنینگ عمومی نامی صفتیده شکلنگن. بیشینچی عصرگه عاید
    ختای منبعلریده «تورک» سؤزی تورانلیکلر،تورکلرمعناسیده
    قؤلْنیلگن.بوسؤزآت معناسیده کیلسه«کوچ-قوّت»صفت وظیفه سیده
    کیلسه(کوچلی- قوّتلی)کبی معنالرنی افاده قیله دی. بوندن تشقری
    او«ییتوک»،«بیلیمدان»،«دانا» توشونچه لرنی هم بیلدیره دی.
    www.samdu.com سایتیدن اقتباس قیلیندی .
    «تورک» سؤزی :
    ۲. تورکیه نینگ اساسی اهالیسینی تشکیل ایتوچی خلق،تورک
    خلقی. تورکی تیللردن بیریده سؤزله شوچی خلق نینگ عمومی
    نامی. (سیاسی اتمه لرنینگ قیسقچه ایضاحلیلغتی)،
    (اؤزبیک تیلی نینگ ایضاحلی لغتی)
    ۳. قؤرقمس،باتیر،داو یوره ک، کیلیشگن- گؤزه ل،دانشمند،اؤکتم و
    کوره شوچی معنالریده هم قؤللنیلگندیر. دوکتور صدیق.
    (
    www.turkmenStudents.com)
    شونینگدیک،مخالفلرتامانیدن بوسؤزگه ینه اؤنلب منفی معنالرهم
    یوکله تیلگندیر . بوحقده سؤز یوریتیش موردی ایمس.
    وامّا،«تورکی» سؤزی حقیده : بوسؤز برچه لغتلرده کؤپلب تورکی
    قبیله واؤتیزگه یقین تورکی خلق نینگ عمومی نامی صفتیده
    کیلتیریلگن. یعنی بیر تورکی قومنی ایکینچیسیدن فرقلش معناسیده
    ایشله تیلگن . بوندن مینگ ییل آلدین بویوک تورکیشناس علامه
    محمود کاشغری اؤزی نینگ«دیوان اللغات الترک» اثریده «تورک»
    سؤزینی،تورکی قبیله لرنینگ عمومی نامی صفتیده تیلگه آلرکن،
    اؤشه زمانده (53) نام آستیده تورکی قبیله لر بار بؤلگنینی
    علیحده قید قیله دی. کاشغری اولرنینگ باشقه تورکی قبیله لرگه
    توشونرلی بؤلمه گن اؤزارا ایچکی سؤزله شو تیلی بارلیگینی
    هم نظردن چیتده قالدیرمیدی.
    شونده ی قیلیب«تورکی»سؤزی بیرتاماندن تورکیلرنی ایرانیلردن
    فرقلش اوچون قؤلّه نیلگن بؤلسه،باشقه تاماندن کؤپ قوم و
    خلقلردن تشکیل تاپگن تورکی قبیله وخلق ایچیده گی ایتنیک
    گروهلرنی باشقه لریدن اجره تیش معنالریده هم ایشله تیلگندیر.
    تورک وتورکی سؤزی انه شولرنی فرقلش مقصدیده یوزه گه کیلگن
    دیب ایتیشگه بیزده تؤله اساس بار. ظهیرالدین محمّد بابر هم،
    علیشیر نوایی هم«تورک»،«اؤزبیک» و باشقه تورکی قوملر
    اتمه لرینی ایتنیک نام صفتیده اعتراف قیله دی ویخشی اجره تیب،
    کؤرسه ته دی وهربیری نینگ لهجه سیگه هم دقت بیلن اعتبار
    قره ته دی. بیراق،اؤزگه تیللیلرگه توشونرلی بؤلیش اوچون نوایی
    اؤز اثرلرینی عمومی نام صفتیده «تورک» تیلیده یازدیم ،-دییدی.
    بو نوایی تورک دیگنی ایمس البتته . بوگونگی رسمی
    وعلمی معناده اجره تیب،قؤلّه نیشیگه هم عجبلنمسه بؤله دی.
    شولرگه قره می،ایریم مللتداشلریمیز،اؤزبیک،قازاق،قیرغیز،
    آذربایجان،قره قلپاق،تاتار،چواش،اویغور وباشقه تاریخی ایتنیک
    ناملرنی یؤق قیلیب،برچه سینی بیر نام بیلن اته لیشیگه جوده
    عشقباز کؤرینه دیلر. بونرسه کتته تاریخی خطادیر. چونکی،
    اوچ یوز میلیون (؟)اطرافیده سؤزله شوچی تورلی تورکی قوم
    وملتلرنی بیر«تورک»نامی آستیده اتب،ایش یوریتیب بؤلمیدی.
    اونگه امکان وضرورت هم یؤق.اولرنی«برچه نگیز تورک تیلیده
    گپیریشگه مجورسیز»-دیب بؤلمیدی،بوبیرینچی مساله.ایکینچیدن
    تورکی قوملر کیلیب چیقیشی جهتیدن اورال-آلتای بابا تیلیگه باریب
    توته شه دی. بولر قرینداش تیللردیر. نیچه مینگ ییلردن باشلب،
    تورکی قوم وقبیله لرطبعیی روشده تیل جهتیدن اجره لیش و
    فرقله نیش سری یوزبوره باشله گنلر. انه شو فرقله نیشلرطفیلی
    تورکی ایللر بوگونگی کونده بیر- بیرینی توشونمس درجه سیگه
    ییتیب کیلدیلر. بوجریان حاضرهم توگه یاتگی یؤق.هربیرتورکی
    خلق بو گونگی کونده عمومیلیکدن تشقری اؤزلغت ذخیره سی،
    سؤز بایلیگی،فلکلوری،ممتازادبیّاتی،قؤشیق وصنعتی،ایری-ایری
    عرف-عادتی همده تورموش طرزیگه ایگه دیر. بونورمال جریان.
    بولرنینگ هربیری علیحده بیردنیا سنله دی،اولراؤز نامی بیلن اته
    لیشلری کیره ک ایمسمی؟
    دنیاده گی برچه تیللر انه شونده ی فرقله نیش دورینی اؤته گنلر.
    مثلاً،انگلس،فرانسوس،اسپن،پورتگال،تیللری،یاکی ایرانی وسلاوین
    تیللری تقدیری بیز نینگ تورکی تیللرقسمتیگه اؤخشه یدی.اولرهم
    بؤلینیش حادثه سنی باشدن کیچیرگنلر.دیرلی دنیاده گی برچه تیللر
    شونده ی جریاننی اؤته گنلر.اماّ،اولرنینگ همّه سینی بیر
    «انگلیس» نامی آستیده بیرلشتیریب بؤلمیدی-کو!اوچینچیدن
    تورکی خلقلراوچون مشتر ک بؤلگن عموم تورکی سؤزلرنینگ
    اؤزیگینه،همّه تورکی خلقلرنی بیر«تورک»نامی آستیده
    بیرلشتیریشگه اساس بؤله آلمیدی.چونکی،عموم تورکی سؤزلرهم
    هر بیر تورکی خلق تیلیده اؤزگچه معنا کسب قیلگن بؤلیشی
    تورگن گپ. یاکی انه شو مشترک تورکی سؤزلردن کؤپلری
    باشقه تورکی تیللرده،عمومن،ایشله تیلمسلیگی هم ممکن.
    بوسؤزلرنینگ ایتیلیشی هم باشقه -باشقه بؤلیشی
    کوندیک عیان. تؤرتینچیدن لهجه نقطه ی نظریدن یعنی،اؤغیز
    گروهی اؤز دایره سیده،قیپچاق،قرلوق گروهلری اؤزدایره سیده
    بیر- بیرلرینی بیرقدرتوشونیشلری ممکن. باشقه حالتلرده ایسه،
    اولربیر-بیرلرینی توشونه آلمیدیلر-کو!
    تورکی تیللرآره سیده مثلاً، گاگوز،قؤمیق ویاقوت تیللرینی،عمومن،
    توشونیب بؤلمیدی.
    کیین گی پیتلرده نیگه دورعامه وی اخبارات واسطه لریده تورک
    تبارلر،تورکی قوملرعباره لری اؤرنیده«افغانستان تورکلری»
    عباره سی تیز-تیزقؤلّه نیلماقده؟اوغانستانده باشقه تورکی قوملر
    قطاری تورکلرهم یشه یاتگنی حقیده قؤلیمیزده معلومات یؤق.
    بومعلوماتلرنینگ اؤقوچیلری مساله نی نا تؤغری توشونیب،
    گمراه بؤلیشلری هیچ گپ ایمس. بونده ی معلوماتلر،
    یاشلرنی اؤز تیللریگه بی پسند، ادبیّاتلریگه بی میل،تاریخلرینی
    اؤقیمسلیککه آلیب کیلیشی ممکن.هیچ قچان تورکنی -اؤزبیک،
    اؤزبیکنی تورک... دیب بؤلمیدی.اولر اؤز ناملری بیلن اته لیشی
    بیزنینگچه تؤغری ایشدیر. خلاصه اؤرنیده شونی ایتیش ممکنکی،
    هربیر تورکی قوم علیحده بیربؤغین صفتیده یششگه حقلیدیر. تیل
    اولرنینگ معنوی مُلکیدیر. بیزنینگچه تیلنی،ادبیّاتنی،علم ومدنیتنی
    سیاسی لشتیرمسلیک کیره ک. اولرنینگ هر بیری اؤز ترقیِّات
    شکلیگه ایگه.اولرنینگ بوتون بایلیگی شوقدراولکن کی،بیرار-بیر
    تورکی خلق نینگ جمله دن اؤزبیک تیلی یاکی ادبیّاتی نینگ اینگ
    کیچیک بیرساحه سینی اؤرگنیش، اؤزلشتیریش اوچون جوده کؤپ
    أیللر،انسانی کوچ وحرکت طلب قیلینه دی. کمینه سیاستگه هیچ
    قنده ی علاقه ام بؤلمسه-ده،بوتون تورکی خلقلرنی بیر
    کنفیدراسیون آستیده بیرله شیشلرینی جوده-جوده ایسترایدیم.
    بوقوملراؤرته سیده گی انتیگراسیون
    (جیپسله شیش،بیردملیک،بیرلیک) اولرنینگ مستحکم رواجله
    نیشیگه کمک قیلیه دی دیب اؤیلیمن.

    توسط ایشانج

    dinsdag 7 oktober 2008

    یول با شله – ملتم : سین ملتنی قلبیده مینگلربیوک شاه


    یول با شله – ملتم : سین ملتنی قلبیده مینگلربیوک شاه و شاعر لر بار شیبا نی وخورازم وبابرومحمودونوایی لربار چنگیزوتیموروبابرسینی الوغ اولاد ینگ دور تاریخ کوکسیده بوانسان لر شا ن و شرفینگ دور ترک و تا تارو ترکمن وازبک واذروقزاق بیربولیب ووحدت قلیب قولگه الینگلریراق اوشبوزمانده بیربولماق گوپدن گوپ ضرور دور گرسین بیلسنگ دشمن لر هم زنده وزور دور دشمنگه غالب بولماق یول وحدت ایمان دور ازادلیگ یولیده جان برماق عینی وجدان دور شرفی ترکستان چین کا میده وغربی غرقه قانده مینگلرکیشی جان بیرگن وچوک قهرمانلر اوشبو یولده سینده شرف وعزت وافتخا ربارایردی طول تاریخ ده بوگونده پا شان بو لگن و اویخی برله وهم کام تلخ ده نه زمانده باش کوتریب یولگه با شله ی سین ؟؟ ازاد لیک یولیده قولگه قلیچ کوتره ی سین ؟؟
    حبیب قو یاش قطغنی ٢٩-٩-٢٠٠٨

    افغانستان آيدين فرهنگي انجمني نينگ فعاليت لري

    افغانستان آيدين فرهنگي انجمني نينگ فعاليت لري

    افغانستان آيدين فرهنگي انجمني اولکه نينگ بيرتعداد فرهنگ سيوروايزگوتويغوليک ييگيت لري تمانيدن که جامعه ميزنينگ اونگه ضرورتي باراورته گه کيلدي. ييگيت لريميزني تعليمي سطحيني يوقاري ايلتيش، فرهنگ اوستيريش گه ياردم ايتيش بوانجمن نينگ اصلي هدفي تشکيل بيره دي افغانستان آيدين فرهنگي انجمني، بيرايرکين بنياد، غيرسياسي وبيرتمانگه تيگيش لي سيزبوليب، مالي وجه لري انجمن اعضا سي ايله تمويل بوله دي.
    بوانجمن نينگ بيرينچي فعاليت 32 تن بضاعت سيزمحصل لرگه مادي يارم ايتيش که عالي تحصيلات مؤسسه لريده تحصيل گه قوشيلگن ايرورلرهرآيده (1000) افغاني آيليک معاش الرگه تعيين ايرورکه بوياردم لر1385 –نچي ييل ني سونگي گچه دوام ايته دي
    اول - فارياب آيدين عالي اوقوويورتي فارياب ولايتي ميمنه شهريده 1383-نچي ييل عقرب آييده بوانجمن واسطه سي ايله آچيلدي، کانکورتيارليگي ني بوليم لر( مکتب نينگ تمام درس لري شامل ايرور) انگريزي تيل، کمپيوتر، اوزبيک تيل وادبياتي وديني علم لربار. آلدين لرده (بيليم مشعلي عالي اوقوويورتي ) آت قوييلگن ايدي که انجمن رسميت تاپگندن سونگ 1384-نچي ييل حمل آييده ( فارياب آيدين عالي اوقوويورتي) آتگه اوگيريلدي. آت توتيلگن همه درسي بوليم لراوشل ييرتويغوليک تجربه لي استاد لرتمانيدن درس بيريله دي. 1383-نچي ييل ده (500) تن ميمنه مکتب لريني اوقوچي لري بول اوقوويورت نينگ کيفيت لي درس وتعليم لريدن فايده لندي لرشوکبي قرارايدي (126) کيشي بواوقوويورت نينگ اوقوچي لردن کانکورسيناويگه قوشيلسه لراما خبرسيزليک سببي دن اوقوچي لريريمي سيناوگه قوشيله آلمدي لر بوجمله دن (60) کيشي که کانکورسيناويگه قوشيلگن ايدي لر(45) کيشي لري ايريم رشته لرگه کامياب بولدي لر، اگر1382-نچي ييل گه قره سک کوره ميزکه فقط اون کيشي لردن کانکورسيناويگه کامياب بولگن لراوتگن ييل لرگه قره گنده بول بيرکته يوتوق ايرور، شوکبي 1384-نچي ييل دن بويان هرييل ده تورت يا بيش بارکانکورسيناوي قوريله دي که فارياب مکتب لري نينگ تمام اون ايکينچي بوليم اوقوچي لري قتنشه دي لر. شوندي بوليب همه شرايط گه ماس اوقوچي اوقوويورتيميزسايه سي آستيگه کيله دي لر. 1384-نچي ييل کانکورسيناويده هم اوقوويورتي ميزطلبه لري اوزلريده 90% موفقيت کورکوزيب وطن تحصيلي مؤسسه لريگه قوشيلگن لر. ينه ده فارياب آيدين عالي اوقوويورتي فارياب ولايتيده دانش اوستيريش اوچون اوزفعاليت لريگه دوام بيره دي.
    دوم-1383-نچي ييل کانکورسيناويدين سرپل ولايتي واندخوي تورت اولسواليک لريده ايکي کانکور کورس تيارليگي مؤقت تورده تا کانکورسيناويگه چه قوريلدي. سرپل ولايتيده (65) اوقوچي، اندخوي اولسوالليک لريده (200)تن اوقوچي بوکورس لرده اورگنيش آستيگه آلينديلر. کورس توگه گندن سونگ سرپل اوقوچي لريدن (48) کيشي کانکورسيناويگه قوشيلديلر، شوکبي (180) کيشي اندخوي تورت اولسوال ليگي اوقووچي لريدن کانکورسيناويگه قوشيلديلر. بوجمله دن (120) کيشي تحصيلي مؤسسه لر ايريم رشته لريگه کامياب بولگن لرکه بورقم اوتگن ييل لرگه قره گنده ملاحظه له ليک ايرور
    سوم-- سرپل آيدين عالي اوقوويورتي 1384-نچي ييل اسد آيي نينگ بيرينچي کوني سرپل ولايتي ده هميشه ليک وظيفه سيگه باشله دي بواوقوويورتيده هم فارياب اوقوويورتي ديک ايريم بخش لرده کانکور سيناويگه تيارگرليک، انگريزي تيل، کمپيوتر، ازبيک تيل وادبياتي وديني علم لراينيقسه بواوقوويورتده چيرايليک يازيش ورسامليک بوليمي هم موجود دور. 1384-نچي ييل کانکورسيناويده هم بوعالي اوقوويورت طلبه لري اوزلريدن مؤفقيت لرکورکوزيب الردن (45) کيشي لري کامياب بوليب وطن نينگ عالي اوقوتيش مؤسسه لريگه کيريشگن لرو1385 –نچي ييل کانکورسيناويگه طلبه لردن (96) کيشي سي کيريب اولردن (87) کيشي سي کامياب بوليب وطن نينگ تحصيلي مؤسسه لريگه کيريشگن لر.
    چهارم-- اندخوي آيدين عالي اوقوويورتي 1384-نچي ييل قوس آييده اندخوي اولسوال ليگيده اوزفعاليتيگه باشله دي بوعالي اوقوويورت ده هم، کانکورسيناويدن بشقه مکتب نينگ عموم مضمون لر(کمپيوتر، انگريزتيلي، اوزبيک تيل وادبياتي، دري وديني علم لر) اوقيتيله دي.1384-نچي ييل اندخوي ده کانکور سيناوي باشلندي بواوچون طلبه لر1385-نچي ييلده اصلي کانکورسيناويگه کيريشدي اوييلده طلبه لردن (23) کيشي امتحان بيريب اولردن (11) کيشي ايريم بخش لرگه کامياب بوليب وباشقه لرايسه نتيجه سيز ديب اعلان بوليندي
    پنجم -- 1384-نچي ييل عقرب آييده کانکورسيناويگه تيارگرليک کورسي طلبه لراوچون تخارولايتيده باشلندي.
    ششم-- 1385-نچي ييل ميزان آييده مزارشريف شهريده بوموسسه نينگ بيربوليمي آچيليب اوزفعاليتي گه باشله دي بومزارشريف ده گي بخش تمانيدن بلخ پوهنتونيده (18) کيشي اوقوچي گه ياتاق خانه(ليليه) توزه ليب اوييرده ايمک وايچمک لرهم تأمين لنه دي.
    هفتم --- تخارعالي اوقيش موسسه سي هم 1385-نچي ييل عقرب آييده اوزفعاليتي گه باشلب بوموسسه هم وباشقه موسسه لرکبي خيلمه خيل بخش لرکانکورسيناوي، ساينس مضمون لري، کمپيوتر، انگريزي تيلي، اوزبيکي تيل ادبياتي دري وديني علم لردن عبارت دور. حاضرايسه بوموسسه ده (1200) کيشي تعليم کوريب ايل علاقه سيني اوزتمانلريگه تارتيشگه سبب بوليب قيزلراوچون هم بيرايريم اوقيتيش موسسه سي آچيلسه کيرک بوايش اوچون فعاليت لرنينگ دوامي بار انشاء الله 1387-نچي ييل نينگ حمل آييده قيزلراوچون هم ينگي اوقيش موسسه آچيلماقده
    هشتم-- وينه هم بوعالي اوقيش موسسه سي تمانيدن محلي نشريه لرآتيده آيدين سرپل، آيدين اندخوي، آيدين بلخ ماهنامه لروآيدين فارياب هفته نامه سي کبي بيرقطارنشريه لرخلق علمي وفرهنگي درجه سيني يوقاري آليب باريش اوچون چاپ گه تاپشيريلگن دور. حاضرگي پيتده فارياب ولايتيده بيرموسيقي چيلرگروپي محلي هنرمند لردن تشکيل تاپيب بوموسسه (اوييشمه) حمايه سيده فعاليت قيله دي
    نهم-- 1385-نچي ييل نينگ مبارک روزه آييده بواوييشمه تمانيدن بيرليک واتفاق چيليک بومبارک افطاريه ني شانلش اوچون فارياب، سرپل، اندخوي وشوکبي مزارشريف وکابل موسسه لريده افطاريه ترتيب تاپگن ايدي يوزلرچه دولت ارباب لري، آقسقال لر، استادلرو اوقوچي لرنينگ آته لري قيزغين علاقه بيلن قتنشنگن ايدي لر.
    دهم -- بعضي کتاب لرهم بواوييشمه تمانيدن چاپ بوليب چيقگن دور:
    1- خط بابري ( محقق محمد حليم يارقين)
    2- ايسکي تاريخيميز( محقق عبدالرحيم معصومي)
    3- امام بخاري نينگ آثاري وحياتي حقيده . ينه هم اميد قيله ميزکه بوفعاليت لرني باشقه ولايت لرده وطن بوييچه وسعت بيريب علمي وفرهنگي فعاليت لريميزکوپي تيرسک بويولده بيرينچي دن دولتي مقامات واولسيميزکمک لري خصوصاً (اينقسه) اولکه سيورسوداگرلروتجارلرگه ضرورتي ميزبار. تا قيله آلسک بوکمک ييغيندي سي بيلن بويولده اولوسيميزاوچون يخشي وکوپراق خدمت قيلسک. کيلينگ لربير بيريميزگه قول بيريب عزيزاولکه ميزافغانستان ني نادان ليک قرانغوسيدن نجات بيريب علم وبيليم وعالي فرهنگ بيلن شوروزوکيله جکده يارقين قيلسک. (افغانستان ترقياتي ويارقين ليگي اوچون) اداري هيأتي افغانستان آيدين فرهنگي اويشمه سي

    توران اجتماعی چ مدنی بنيادی نينگ همدردليك پيامی

    سناتور عبدالمجیدبدری عالمدن اۉتیشی مناسبتی ایله
    توران اجتماعی- مدنی بنیادی نینگ همدردلیک پیامی
    افغانستان اۉزبېکلری نینگ ‌تنیقلی سیاسی سیماسی، ملی تېنگسیزلیکلر گه چېک قۉییش یۉلی نینگ کوره‌شچن شخصیتی و حقوقشناس عالم رحمتلی عبدالمجید خان بدری نینگ تۉسیدن وفات اېتگن لیگی خبری بیزنی چقور قیغولنتیردی .
    سناتور عبدالمجید بدری سکسان توقوزییللیک عمری نینگ یرمیدن کۉپراغینی حق وعدالت واجتماعی وملی تېنگ لیک تامین‌له‌نیشی یۉلیده کوره‌ش قیلیشگه بغیشله‌دی.‌اوشبوقلتیس وخوف وخطرگه تۉله یولده قدم قۉییش آسان اېمس اېدی، چونکه اۉشه زمان حکومتی نینگ چیده‌ب بۉلمس قییناق- عذابلری وآزادلیک حقیدن محروم اېتیشلر بویۉل یۉلاوچیلرینی هردایم کوتیب تورردی، بدری « چومچیق دن قورققن تریغ اېکمه‌یدی» دېگن مقال گه تَیه‌نیب، تینیم سیزکوره‌شیش دن بیرار لحظه هم توخته مه‌دی. او آزادلیکدن محروم اېتیلیب پلچرخی قماقخانه سیده یشه‌گن پیت لریده هم اۉز قومی وقانداشلری مملکتده گی باشقه قوملربیلن برابر کۉزده کۉریلیشینی طلب قیلردی.
    تۉران اجتماعی – مدنی بنیادی، شاهی رژیم زمانیده‌ گی قومی واجتماعی تېنگسیزلیکلرگه قرشی کوره‌ش علمدارلریدن بیری حسابلنمیش رحمتلی سناتور عبدالمجید بدری نینگ بیوقت اۉلیمی نی افغانستان اۉزبیکلری وفاریاب ولایتی ضیالی لری اوچون بیر بویوک یۉقاتیش دېب بهاله‌یدی واوکیشی عالمدن اۉتیشینی اونینگ کۉز قره‌چیغلری حرمتلی انجنیرنامق کمال بدری وحشمت خلیل بدری گه، باشقه عایله اعضالری، میمنه ده‌گی قوم وقرینداشلری وفاریاب ضیالی لریگه تسلیت عرض اېتیب، تېنگری تعالی دن اوکیشی گه جنت مکان وقالگن لریگه اېسه صبروبرداش تیلب قاله‌دی.
    تۉران اجتماعی-مدنی بنیادی باشلیق هیأتی

    donderdag 11 september 2008

    «ایپک یولی» ایککی یاشگه کیردی


    «ایپک یولی» ایککی یاشگه کیردی
    محمد عالم کوهکن
    امریکا نینگ کلیفورنیا شهریدن کورستولر بیریب باره دیگن « نور» نامیده گی خصوصی تلویزیون آرقه‌لی هفته ده بیر بار اوزبیک تیلیده کورسه تیله دیگن «ایپک یولی» برنامه سی اوزی نینگ ایککی یاشگه کیردی.

    جسارت بیلن ایتیش کیره ک که «ایپک یولی» اوزی نینگ بیر ییل لیک فعالیتی دوامیده کوپچیلیک تماشاچیلرگه معقول و منظور بولدی و اولرنینگ کونگلیدن اوزیگه مناسب اورین ایگلَه دی.

    اوشبو مناسبت بیلن بیرینچیدن «ایپک یولی» متصدی سی ملتسیور ژورنالست خانم فوزی آرال همده « نور» تلویزیونی مسوول لرینی صمیمانه تبریکلب، آلدینده گی ایشلری گه اولکن مؤفقیتلر تیله یمن.

    «ایپک یولی» نینگ اوز بیننده لری دقتینی جلب ایتیشده، برنامه نی تیارلوچی فوزیه خانم نینگ رولی کته بولگنی گه هیچ قنده ی شک - شبهه یوق البته .

    تلویزیون برنامه لرینی تیارلش، عاموی اخبارات واسطه لریده قیلینه دیگن فعالیتلرنینگ اینگ مشکلی و کوپ محنت ولازم استعداد، قابلیت طلب قیله دیگن آغیربیر ساحه حسابلنه دی. اینیقسه اوزبیکلر جماعه سیدن چیتده توریب، اوزبیک تیلیده تلویزیون کورسه تولرینی تیارلب تقدیم ایتیش، قاله ویرسه بیننده لرآلقیشیگه سزوار بوله دیگن درجه ده برنامه لر بیریش اوچون کته مهارت لازم .

    انه شو ساحه ده موجود امکانیت سیزلیک و تورلی مشکللر گه قره می اوزقابلیتینی کوز- کوز قیلیب بیر ییلدن بیری تلویزیون برنامه لرینی مؤفقیتلی طرزده آلغه آلیب باره یاتگن فوزیه آرال، تثنالرگه ارزیگولی انسان.

    اوزاق اوتمیشلردن بیری اوز تیلی، ادبیاتی و مدنی - فرهنگی امکانلریدن بی بهره سقله نیب کیلگن افغانستان اوزبیکلری آلدیده بوکون اوز فرهنگی حیاتینی رواجلنتیریش لری اوچون هیچ قنده ی قانونی توسیق موجود ایمس. شونده ی مناسب شرایط دن فایده له نیش، افغانستان اوزبیکلری اینیقسه فرهنگیلر، روشنفکرلر و قلم اهلیگه تیگیشلی مساله.

    بیزنینگ فرهنگی لریمیز قه ییرده بولمه سینلر اوشبو ساحه ده اوزلریدن جسارت کورسه تیب ایجابی سعی حرکتلرنی یولگه قوییشلری لازم.

    کلیفورنیادن نشر ایتیله دیگن « نور» خصوصی تلویزیونی آرقه لی هفته ده بیر مرته بیرساعتلیک «ایپک یولی» برنامه سی نینگ دوام ایتدیریلیشی بونگه یخشی مثال بوله آله دی.
    «ایپک یولی» اوز فعالیتلری دوامیده افغانستان اوزبیکلری‌نینگ بوکونگی حیاتی و اوتمیشی دن خیلمه خیل لوحه لر بیریش آرقه لی در حقیقت کته خذمت قیلیب کیلماقده.

    خارجده گی وطنداشلریمیزنی افغانستان ایچکریسیده گی احوال، اینیقسه اوزبیکلرنینگ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و مدنی حیاتیدن آز می کوپ می باخبر قیلیب بارماقده.

    «ایپک یولی» اوز ادبی و فرهنگی برنامه لی آرقه‌لی افغانستان اوزبیکلری نینگ مملکت ایچکریسیده گی فرهنگی فعالیتلری، شاعر ویازووچیلرنینگ ایجادی ایشلری و یوتوقلری توغریسیده معلوماتلربیریب، قطار ادبی سیمالریمیزنی اوزبیننده لری گه تنیتب باره یاتگنی هم علیحده تحسین گه سزاوار.

    حاضرگی کونده افغانستان اوزبیکلری‌نینگ مملکت ایچکریسیده هم تشقریسیده هم نه فقط «ایپک یولی» کبی برنامه لر، بلکه شونگه اوخشه گن اوزبیک تیلیده کورسه تولر بیره دیگن تلویزیون لرگه احتیاجی بار. بونده ی بیر مهم آرزولرگه ایریشیش ملی غیرت، جسارت و فدایی لیک طلب قیله دی.

    بیرینچیدن بیزنینگ بای بدولت و ملی حس تویغوگه ایگه ملتداشلریمیزنینگ بو ساحه ده عملی قدملر تشلشلری کیره ک بوله دی. عین حالده هربیر اوزبیک هم کیله جکده بونده ی ملی - انسانی نیتلرگه ایریشیش اوچون به حال قدرت یاردم بیریب بیله دی. مساله نینگ بو تامانی البته ملی - مدنی تشکیلاتلریمیزنی هرتامانلمه قوللب قوتلش و حمایت ایتیش آرقه‌لی میسر بولیشی ممکن.

    بیز بوندن اولکن آرزولرگه ایریشیشنی «ایپک یولی» نی حمایت ایتیشدن باشله شیمیز کیره ک.
    افغانستانلیک اوزبیکلر اینیقسه خارجده حیات کیچیره دیگن ملتداشلریمیز «ایپک یولی» نی قوللب قوتلب اونی کیله جکده وقت ساعتلری نینگ کوپه ییشی و دنیا نینگ اکثریت منطقه لری جمله دن اروپا و آسیا اولکه لریده استقامت قیله دیگن اوزبیکلر کوره دیگن سویه گه ییتیشی اوچون یاردم کورسه تیشلریگه احتیاج بار!

    11 september 2008
    alim_kohkan@yahoo.com

    zondag 27 juli 2008

    خبر فرهنگی - تهيه كننده داكتر فيض الله ايماق

    مدنیت خبرنامه سی
    --------------------
    2008ییل ،25 جولای
    تورنتو کانادا

    2008ییل، 25جولایده،کانادا مملکتی تورنتو شهر،
    (Le Jardin bankuet Hall)
    لیده ،دستگیرقل خان بیکزاد قیزی گلگون بیکزاد وسید احمد زاده اوغلی س.بکتاش احمد زاده لرنینگ نکاح مراسمی بولیب اوتدی.بو مراسمگه 400دن آرتیق مهمانلر قتنشدی.توی مراسمی اوزبیکانه طرزده بولیب اوتدی،بو مراسم مهمانلر دلیده، اونیتیلمه یدیگن تاءثرات قالدیردی،دیسک مبالغه بولمه یدی.
    بیرینچیدن کیلین-کیاو اوزبیکانه کییم کیگن حالده ،یار-یار اشوله سی آهنگی آستیده هال گه تشریفبویوریشدی و اولراوچون مخصوص تیارلنگن جایدن جای آلیشدی. شوندن سونگ اوزبیک ملی رقص قوشیغی ینگره گنده، هالدن بیر عده کیلین-کیاو نینگ همیاشلری ملی (اوزبیکانه) کییم کیگن طرزده، رقصگه توشیشدی.
    کیلین نینگ خاله سی" ایپک یولی" تلویزیون کورسه تولری متصدی سی فوزیه آرال حبیبی توی مراسمینی آچیق دیب اعلان قیلدی.فوزیه جان ،اینگ اولا،تویگه قتنشگن مهمانلرنی قوتله ب، تورک اوزبیک مدنیتی ، اینیقسه، توی مراسمیگه خاص بولگن عنعنعه لر حقیده گپیردی.فوزیه آرال شونینگ دیک توی مراسمی فقط موسیقه ورقصدن عبارت بولمسلیگی، تویلرده ،کیلین-کیاولرنینگ یقینلری دل سوزلرینی آیتیشگه رخصت بیریلیش باره سیده توخته لیب اوتدی. او، شو کبی، کیلین- کیاوگه اته ب یازیلگن م.اسحاق ثنانینگ شعرینی اوقیگندن کیین،کیلین- کیاونی تبریکله ش اوچون تورنتو جماعه سیده تنیلگن ژورنالیست وشو دیارده باسیلیب چیقه دیگن "اندیشه ی نو" آینامه سی تحریر هیاءتی اعضاسی داکتر فیض الله ایماق،همده افغانستان رادیو تلویزیونی وتاشکند خلق ارا رادیوسی سابق سخندانی انابت ایماقلرگه سوز بیردی.
    داکتر ایماق مذکور مراسمده، سوزگه چیقیب، مهمانلرنی تویگه قتنشگنلری باعث قدملریگه حسنات دیدی.او اوز سوزینی دوام ایتتیریب، کیلین-کیاوگه خطابا" شونده ِ دیدی:
    "تویلر مبارک بولسین !
    عزیز جیینلریم وجگرلریم گلگون جان بیگزاد وس.بکتاش احمد زاده!
    سیزلرنینگ نکاح تویلرینگیزنی اوز نامیمدن ،اندیشه ی نو آینامه سی ایجادی اعضالری، قاله ویرسه، کانادا جماعه سی افغانستانلیکلر مدنی جماعه سی نامیدن صمیمی، مبارکباد ایتیب، سیز یاشلرگه یره تگندن،صحت-سلامتلیک، بخت -سعادت تیله ب قاله من.
    عزیزلر!
    کیلگوسیده اووه لی- جووه لی بولیب، حیات کیچیرینگ. امیدیم شولکه، الله تعالی سیزلرگه گوزه ل،ساغلام وآدابلی فرزند اعطا قیلسین! آته-آنه لرینگیز ، قه یین آنه- قه یین آته لرینگیزنی هردایم اعزاز لنگ.
    سوزیمنی توگه تر ایکن من، ینه بیر کرره،حشمتلی و طنطنه لی نکاح تویلرینگیزنی چین دلدن تبریکله ب ، سیزلرگه، پروردگار عالمدن، بخت- سعادت، گوزه ل تورموش حیات آرزو قیله من. سیزلرنینگ بیغرض دعا گویلرینگیز:
    داکتر فیض الله ایماق
    شونینگدیک، داکتر ایماق افغانستان تورکلری فرهنگی فدرسیون رییسی داکتر همت فاریابی، افغانستان تورکلری نینگ بویوک یازوچی وتدقیقاتچی سی پروفیسر داکتر عنایت الله شهرانی تامانلریدن توی مناسبتی بیلن ییتیب کیلگن تبریک سوزلرینی مهمانلرگه اوقیب، ایشیتتیردی.
    همچونین بی بی حاجی انابت ایماق کیلین-کیاولرنی تبریکله ب،اوزبیک خلقی نینگ آغزه کی ایجاد نمونه لری(اولنگ یار-یار)لرنی خاص آهنگ بیلن معیاریگه ییتکه زیب،اوقیدی.قوشیقلرنی تینگله گن مهمانلر،انابت جاننی ایزمه -ایز قرصکلربیلن آلقیشله دیلر.
    شونی علیحده قید ایتیب اوتیش جایزکه،نکاح مراسمیده ینگره گن تورک اوزبیک قوشیقلری، کیلین- کیاو همیاشلری نینگ اوزبیکانه کییم-لباسلری توی طنطنه سیگه ینه ده اولکن طنطنه-حشم قوشدی،دیسک مبالغه بولمه یدی.
    تویگه اشتراک ایتگن مهمانلر:
    "حقیقتا"توی تویگه اوخشه دی، بیز آته-بابالریمیزدن قالگن بای ،مدنی میراثیمیزنی توی اینیقسه،نکاح تویی مراسملریده رعایه قیلیشیمیزدرکار"،- دییشدی.
    شونی آیتیب اوتیش لازم که،هر بیرتوی مراسمی دستورخوانی،تورلیچه بیزه تیله دی،اما بوگونگی یازیلگن دستورخوان اوزی نینگ رنگ به- رنگلیگی بیلن تماما" اجره لیب تورر دی.
    توی مراسمی کیچ ساعت 4گه قدر دوام ایتدی.عجبله نرلیسی شونده که، ساعت 4ده هم هالنی ترک ایتیشگه هیچ کیم راضی ایمسلیکلرینی اظهار ایتیشدی.هربیرنرسه نینگ سونگی بولگه نی کبی بوگونگی توی مراسمی هم ، اوز نهایه سیگه ییتدی.
    هردایم توی بولسین! تینگری تعالی هربیر بنده سینی یامان کونلردن سقله سین.آمین یا رب العلمین!
    خبرنگار:داکتر فیض الله ایماق
    # # # # #
    توی مراسیمده انابت ایماق تاما نیدن اوقیلگن(اولنگ یار-یارلر)دن مثال کیلتیرماقچیمیز .بو خلق ایجادی نمونه لری داکتر ایماق نینگ 1980 ییلی، کابلده، دری ترجمه سی بیلن باسیلیب چیققن(خلق دردانه لری)کتابیدن ،بعضی بیر اوزگرتیریشلربیلن کوچیریب آلینگن:

    اولنگ یار-یارلر
    ---------------
    قیزیل-قیزیل خورازلر خرمن ساچرها اولنگ،
    قیز کورمه گن ییگیتلر،تنگه ساچر های اولنگ.
    اولنگ-اولنگ،جان اولنگ،اولنگ کوپدیر های اولنگ
    اولنگ بیلگن تیلینگدن،مینگه اوپتیر های اولنگ.
    چمیلدیغینگ ارقه سیده شیلدیر-شوقین های اولنگ،
    "بیکزاد" قوشگن قوش بازوتگه، کیلدی ذوقیم های اولنگ.
    کیلین کیلگن حویلینی"گلف"ده دینگلر های اولنگ،
    آت باغلنگن قازیقنی طلا دینگلر،های اولنگ.
    ایککی صندوق بیر-بیریگه رخ بیره دی،های اولنگ،
    ایککی قوده بیر-بیریگه توی بیره دی،های اولنگ.
    قیزیل-قیزیل خورازلر خرمنده دیر، های اولنگ،
    قیز کورمه گن ییگیتلر ارمانده دیر،های اولنگ.
    تویخانه نینگ اوتینی ارچه ایمیش ،های اولنگ،
    "گلگون" جان نینگ کویله گی پرچه ایمیش، های اولنگ.
    "احمد زاده"حویلیسی دروازه لیک ،های اولنگ،
    "بکتاش"گه توی جونتدی،آوازه لیک،های اولنگ.
    چیمیلدیغینگ متاعسی مروریدیر،های اولنگ،
    "بکتاش"جان نینگ اوزلری سروریدیر،های اولنگ.
    چیمیلدیغینگ ارقه سیدن طباق آلی،های اولنگ،
    "گلگون"،"بکتاش"آغزلریدن سباق آلی،های اولنگ.
    تویخانه نینگ اوتینی یولغین ایمیش،های اولنگ،
    "گلگون"جان نینگ کویلگی گلگون ایمیش،های اولنگ.

    کیچه سی ساوچی کیلدی "گلگون"اوچون،یار-یار،
    "گلگون"نی توی قیلماقچی "بکتاش"اوچون،یار-یار.
    "ثریا"جان یورینگلر، توی کیته یلیک،یار-یار،
    "گلگون" جان نینگ کونگلینی خوش ایته یلیک،یار-یار.
    اوزین-اوزین ارغمچی کوککه ییتر،یار-یار،
    "بکتاش"بیرگن تویلری ایلگه ییتر،یار-یار.
    های-های اولنگ،های اولنگ،آی آچیلسین،یار-یار،
    "گلگون"کیلگن اویلرگه،گل آچیلسین،یار-یار.
    اویگه توشلگن قالین نینگ بیر گلیمن،یار-یار،
    "بکتاش"بیلن"گلگون"نینگ،بلبلیمن،یار-یار.
    های-های اولنگ های اولنگ، آی باتمه سین،یار-یار،
    کیلین کیلگن کیچه لر، تانگ آتمه سین،یار-یار.
    ارابه نینگ تگیگه سیپدیم کیپک یار-یار،
    "گلگون"جان نینگ کییگنلری بری ایپک،یار-یار.
    "بیگزاد"بای نینگ حویلیسیدن اوچدی اوردک یار-یار،
    "احمدزاده" حویلیسیگه توشدی اوردک،یار-یار.
    "بیکزاد"بای نینگ حویلیسیدن آشیرینگلر،یار-یار،
    "گلگون"نی تیز "بکتاشگه"تابشیرینگلر،یار-یار.

    zaterdag 3 mei 2008

    آلتین تاج، خانم کبرا کیوان نینگ ایلک شعر توپلمی سنله دی

    آلتین تاج

    مرحوم کبرا کیوان
    آلتین تاج، خانم کبرا کیوان نینگ ایلک شعر توپلمی سنله دی
    اوزبیک تیلیده قلم تیبره تیش و ایجاد ایتیش بیر نیچه ییلدن بیری افغانستان اوزبیکلری آره سیده استه سیکین کینگ توس آلماقده

    بونگه اتنیک اوزبیکلرنینگ اوزاق دور اوز آنه تیلیده اوقیش، یازیش وایجاد ایتیشلریگه قانونی توسیقلر و تورلی سیاسی تضییقلردن فارغ بولیب، کوپ ییل لیک محرومیتلردن سونگ بیرقطار ایرکین لیکلرگه ایریشگن لیکلری سبب بولگن

    سونگی ییللرده اونلب کیشی یاش قلمکشلر اوز آنه تیلیده یازیش و ایجاد ایتیشنی مشق قیلیب کیله یاتگنلری نینگ گواهی میز

    بو آره ده عیاللرنینگ اوشبو کروانگه قوشیله یاتگنلیکلری هم قوانرلی

    سونگی پیتلرده افغانستانلیک اوزبیک یازوچیلر و شاعرلرنینگ ایجاد نمونه لری کتاب و توپلملرشکلیده چاپ ایتیلیب، اوز اوقوچیلری گه تقدیم ایتیلماقده

    یقینده رحمتلی کبرا کیوان قلمیگه منسوب "آلتین تاج" ناملی توپلم اولوغ بیگ میرزا انجمنی تامانیدن باسیلدی

    توپلم کبرا کیوان نینگ 60 گه یقین اوزبیکچه شعرلری همده 70 عنوان دن آشه راق دری تیلیده گی شعرلرینی اوز ایچیگه آله دی

    توپلمده گی شعرلرموضوع جهتیدن ایریم اجتماعی، سیاسی و تورلی مناسبتلرگه بغیشلب یازیلگن و شکل جهتیدن هم خیلمه خیل

    شعرلر
    بیزکبراکیوان نینگ بو شعر توپلمینی اوزبیک شعر و ادبیاتی، اینیقسه عیاللر شعر و ادبیاتیده بیر یوتوق و اونوملی حرکت دیب، بها بیره میز؛ بیراق بیر- ایککی مهم نکته نی هم ایتمه ی اوتالمسلیگیمیزدن عذرسوره گن حالده، قوییده گیلرگه سیزعزیزاوقوچیلرنی چارله یمیز: ...
    شفیقه یارقین

    شاعراوز حیاتیده تورلی عروض وزنیده همده چارپاره و آق شعر یازیشنی تجربه قیلگن

    "آلتین تاج" توپلمی گه دکتور شفیقه یارقین طرفیدن یازیلگن مقدمه ده شاعرایجادیگه تنقیدی نظر تشلنه دی

    خانم یارقین درحقیقت رحمتلی کبرا کیوان نی افغانستان کبی قالاق بیر جامعه ده اوز قولیگه قلم آلیب ایجاد ایتگنی نی صمیمی آلقیشله یدی

    شفیقه یارقین: "بیزکبراکیوان نینگ بو شعر توپلمینی اوزبیک شعر و ادبیاتی، اینیقسه عیاللر شعر و ادبیاتیده بیر یوتوق و اونوملی حرکت دیب، بها بیره میز؛ بیراق بیر- ایککی مهم نکته نی هم ایتمه ی اوتالمسلیگیمیزدن عذرسوره گن حالده، قوییده گیلرگه سیزعزیزاوقوچیلرنی چارله یمیز: ...ِ" دیب یازه دی

    شاعر شعری نینگ یخشی و ناقوله ی تامانلری اوستیده توخته لیشگه حاجت یوق. بو ایشنی شعرشناسلر و منتقدلرگه قالدیرگن حالده، افغانستان اوزبیکلری جماعه سی نینگ مدنی حیاتی نینگ موجود مشکللر و کمچیلیک لرگه قره می اوز آنه تیلیده جسارت قیلیب قلم تیبره تگن عزیزلرگه حسناتلرایتیش کیره ک

    بو اورینده اوز حیات دوریده آنه تیلینی جان- دلدن سیویب قولیدن کیلگنیچه ایجاد ایتیشگه جزم ایتگن رحمتلی کبرا کیوان نینگ ابدی جایی جنتده بولیشینی آرزو قیله میز

    کبرا کیوان

    عبدالجلیل کلانتر قیزی کبرا کیوان 1339 هجری شمسی ییلیده فاریاب ولایتی مرکزی میمنه شهریده دنیا گه کیلگن

    اوشبو شهرده تعلیم آلیب، فاریاب پیداگوژی انستیتوتینی بیتیرگن

    او بیرنیچه ییل اوقوتوچی صفتیده میمنه مکتبلری حمله دن فاریاب ولایتی نینگ پیداگوژی انستیتوتیده درس بیرگن

    کبرا کیوان 1374 ییل نینگ قوس آییده میمنه شهریده وفات ایتگن

    هجران خیمه سی

    کیتدی هجریدین یوره ک اوزره قوییب دور داغ داغ
    ایککی دنیا ده تاپیلمس اول کبی آچیق قباغ

    ای کوزل! نوریدین توشکن ایردی کوکسیمه
    نیلاریم کیتدیز یانیمدین نی قیلای بولدیز اوزاغ

    مین یوره ک قانی بیله یازدیم بو شعرنی دلبریم
    تا غم و دردیم بیلیب، سوزیمگه توتسنگیز قولاغ

    زخم هجریز آستیده بس آه و حسرت دور سپر
    کوز یاشیم توکسم نگاریم قیلمه گی سیزمو فراغ؟

    بلبل بی خانمان دیک هر نفس یادیمده سیز
    گل کبی چقنب کیلینگ کیم چقنه گی مین باغ باغ

    هر قرا تونده قالیشده نور(کیوان) بولسه گر
    پارلنیب تورگه ی اوییمیز بیزگه باردور چلچراغ

    کتاب بیلگیسی

    کتاب آتی : آلتین تاج
    مؤلف : کبرا کیوان
    کمپوز: انجیلا هدایت
    جلد طرحی : علیشیرهدایت
    چاپ ییری : مزارشریف، میرزا اولوغ بیگ مطبعه سی
    چاپ ییلی : 1387، حمل آیی

    vrijdag 2 mei 2008

    اوغوز خانین تورک میللتی ایچین دوعاسی

    اوغوز خانین

    تورک میللتی ایچین دوعاسی

    اولو تانری

    گؤزه ل تانری

    گؤک تانری

    سن تورکو و تورک یوردلارینی قورو!

    دوشمان شریندن ساخلا.

    تورکو ایگیدلیکده دائیم ائت.

    تورکو ارلیک داعواسی ایله یاشات.

    تورکو گرچکچی یاپ.

    تورکون گؤنلؤنه هر شی دن اؤنجه، حتی قورساغینا(معده سینه) اکمک قویماسیندان اول، تورکلوک سئوگیسینی قوی!

    تورکو ایده آل ایله یاشات و ایده آلی حقیقت یاپمایا چالیشسینلار.

    تؤره لرینی جانلاری گیبی ساخلات.

    تورکه راحاتلیق وئرمه، بلکی ترسینه زحمته آلیشدیر.

    زحمتله اوره کلری و بدنلری دمیر گیبی اولسون.

    بو سایه ده تورکه یؤکسک چالیشما قودرتی وئریرسین.

    تورکو فعّال، جوّال(داورانیشلارینی سورعتلی و کسین) ائدرسین.

    تورکه ده گیشمز بیر سجیّه وئر.

    زامانلا تورکون سجیه سی، ده گیشمه سین، ساده تکمل ایله تعدیلات گؤرسون!

    اولو تانری

    میللی قووت، ناموس، اخلاق، آزیم (ایراده)، ثوبات، ایده آل، تورکوچولوک روحو، یورد سئورلیک، عیلیم، صنعت، تشکیلات، اینتیظام، بدن قووتی و زنگینلیک ایله حاصیل اولدوغوندان، تورکه بونلاری وئر!

    تورکدن حیرصیز (اوغرو)، ناموس سوز تؤره سه، همن قهر ائت!

    تورکه منلیک، همده یؤکسک بیر منیلیک وئر.

    تورک نفسینه قارشی اعتیماد صاحیبی اولسون.

    تورکو موحاکه مه لی(اینجه دوشونجه لی) ، جیددی آدام اورلاق یارات.

    حیسی یاتینا قاپیلیب، اؤفکه(عصبانیت) ایله آیاقلانماسین.

    بیردن باروت گیبی پارلاماسین.

    دائیما سویوق قانلی اولسون.

    تورکو هر میللتدن جسور یارات.

    اؤج(اینتیقام) آلماغی تورک آصلا اونوتماسین!

    اولو تانری

    ناموس سوز بیر تک تورک یاراتاجاغینا، دونیایی ییخ... داها ایی!

    نه قدر قورخاق تورک وارسا هامیسینی هلاک ائت!

    تورک موقاییسه قابیلیتینی موحافیظه ائتسین.

    یالنیز آغیل و منطیق دئییلن شیلره بوراخما اونو!

    صبیرلی و درده دایانیقلی اولسون.

    ایراده سی چلیک گیبی اولسون.

    دؤنک(اینانجینی و دوشونجه سینی سیخ سیخ ده گیشدیره ن) تورک یاراتما!

    تورکلری میمون ایشتهالی(سورعتله هوسله نیب هوسینده ن دوشن) یاپما!

    تورک دائیما ایحتیاطلا آدیم آتسین.

    کیمسه نین تاتلی دیلینه اینانماسین.

    کیمسه یه ایمنیت اولماسین!

    چالیشما ذکادان اوستون بیر قیمت اولدوغوندان، تانری، سن تورکو چالیشقان ائت!

    تورکون عمرو چالیشماق ایله گئچسین.

    اونا دائیما چالیشما عشقی وئر!

    هله ائل بیرلیگی ایله چالیشماقی عادت ائتسین.

    تمبل تورکو همن اؤلدور.

    تورکه هر میللتینکیندن اوستون ذکاء وئر.

    ذکا و چالیشما ایکیسی بیر آرادا اولونجا، تورکون اؤنونده دورولماز.

    میللی بؤیوکلوگون تک شرطی یوکسک ایده آلدیر، بونا آلیشماق ایچینده یوکسک اخلاق، فداکارلیق و ثوبات لازیم اولدوغوندان تورکلری اخلاقی، ثوباتلی و فدایی قیل.

    تانری، تورکلری سن کندی الین ایله بیرلشدیر و هر شئ دن اول روحلاری بیرلشسین.

    اونلاری تک بیر کولتور آلتیندا بیرلشدیر.

    تورکو تؤره سینه صادیق قیل، تانری،تورک بودونو: بیلینیز کی آتالار تؤره سی عصیرلرین تجروبه سی ایله حوصوله گلمیش بؤیوک بیر حیکمتدیر.

    تانری منی تؤره یه دوخونماقدان و دوخوندورماقدان ساخلادی و ساخلاسین.

    اولو تانری

    تورک میلله تینی لافچی ده گیل، الیندن ایش گلیر اینسانلار ائت.

    بیر شی سؤیله مک وظیفه یاپماق ده گیلدیر.

    اونو گرچکدن یاپماق و یاپتیرمانین وظیفه اولدوغونو بئیینلره سوخ!

    گؤزه ل تانری

    سنه هامیسیندان چوخ یالواردیغیم شودور:

    تورکو دالقاووکلوقدان(یالتاقلیقدان) قورتار!

    دالقاووکلوق و اونون امثالی واسیطه لره زنگین اولماقدان قورو!

    تورکه حقسیز پارا قازانما حیرصی وئرمه!

    دالقاووکلاری یوخ ائت!

    آمان تانری

    تورک، عائیله، تؤره و دیسیپلینینی هر شیئدن اول قورو.

    تورک، توپراغیندا حورّلر یاشاسین.

    عدالتدن باشقا بیر شئ حوکوم سورمه سین.

    سن تورکه طبیعی شئیلره و طبیعته قارشی سئوگی وئر.

    تورک یوردوندا یوخسوللوق او قدر آزالسین کی فقیرلیک سوچ ساییلسین!

    دونیانی یارادان یوجه تانری

    تورکه اینسانییتدن اول تورک میللتینی دوشوندور!

    اینسانلارین اینسانیت دئدیکلری شیء، گؤز بویاماق ایچین ایجاد ائدیلمیش بیر بویادیر. اینسانیت ماسکاسینی داشییان اؤیله میللتلر واردیر کی ماسکالارینین آلتیندا جاناوارلار یاشار!

    اینسانیتی گؤره ن اولمادی.

    تانری، تورکه ساغلام و قالیجی، ایراده وئر.

    گوچلوکلرده(چتینلیکلرده) صبرینی، تحمولونو، عینی زاماندا غیرتینی آرتیر.

    اونا اساس اولاراق وظیفه محبتی و مسئولیت دویغوسو وئر.

    مسئولیتی تورک یوردوندان اکسیک ائتمه!

    ان بؤیوک قووه تین، تورکلوک عشقی اولدوغونو ، تورکه اویره ت.

    تانری

    تورکجه قونوشولان، تورکه یوردلوق ائتمیش اولان یئرلری، قیامتیه قدر تورکون حوکمو آلتیندا بوراخ.

    یوجه آلله تورکو قوروسون!

    چئویرن: فرزاد صمدلی

    zondag 20 april 2008

    شبرغان طلا تیپه سی نینگ تاریخی اهمیت

    شبرغان طلا تیپه سی نینگ تاریخی اهمیتی؟

    طلا تیپه اثری
    شبرغان شهریده گی طلا تیپه نینگ تاریخی اساسآ زردشتیلر دوریگه باریب تاقیله دی
    ‹‹طلاتيپه›› تاريخي، عين حالده صنعي بير تيپه ليك دير كه شبرغان شهري شمالشرقي تمانيده، بوشهردن آلتی كيلومتر اوزاقليكده واقع بولگن و‹‹يموشك›› ياخود يمشي قلعه تاریخي قلعه سي نينگ جنوب تمانيده اوندن بيركليومتر اوزاقليكده جايلشگن

    بوتيپه ليك تيكيس و سرسبز ييرده قرارتاپيب، هربير سينچكاو انسان دقتيني اوزيگه تارته دي

    طلاتيپه تاريخي حقيده معلومات آز بوليشي گه قره مه ي، ايچكي وتشقي باستانشناسلر نينگ اوييرده قولگه كيلگن پيشيق وخام خشت لر و باشقه نرسه لر اوستيده آليب بارگن تدقيقات ايشلري، اينيقسه سابق شورالر اولكه لابراتوارلريده مذكور ماده لر نينگ تحليل وتجزيه قيلينيشي عاقبتيده معلوم بولگن كه اوشبو قديمي آبده، اوتميش ده بويوك بير عمارت بوليب زردشت نينگ معبد لريدن بيري بولگن

    بيراق يوزلب ييل اوتيشي بيلن اسكندر مقدوني نينگ جنوبي آسيا تمان قوشين تارتيشي، يعني بلخ ده يوناني –باختري حكومت برقرارليگي دوريده، اولگي عمارت قيته تيكله نيب وزردشتي معبد اورنيده، بودايي مذهب عبادتخانه سي قوريلگن

    اوشبو بودايي عبادتخانه عمارتي هم بعضي انساني ويا هم طبيعي اوزگريشلر عاقبتيده ينه بير مرته زمان اوتيشي بيلن ويرانه گه ايله نيب اونينگ خشت و باقه انشاآت ماده لري توشيب توكيليب، نهايتده حاضرگي تيپه ليكني تشكيل ايتگن و بو تيپه ليك كوشاني پادشاه لر عايلوي قبرستاني گه ايلنگن

    افسوس بيلن ايتيش كيره ك كه كوشانيلر سلاله سي حاكميتي انقراض گه اوچره گنيدن كيين، طلاتيپه هم آهسته – سيكين تاريخ حافظه سيدن اونوتيله باشله دي و اونينگ مادي و معنوي بايليكلري خروار خروار توپراق تگيده قاليب كيتدي

    طلاتيپه بونده ی تاريخي اوتميش بيلن بيرگه اوشه كوشاني لر انقراضيدن، 20 عصر سكسانينچي ييللريگه قدر فقط بيرتوده توپراق معني سيده گي طلاتيپه نامي بيلن يشه ب بو مدت ده هيچ كيم نينگ دقتيني اوزيگه جلب ايته آلمه دي وهيچ كيم هم اونينگ يير آستي خزينه سيده خبردار ايمس ايدي

    طلا تیپه قازیلیشی
    طلا تیپه ایلک مرته سابق شورا اتفاقی نینگ باستانشناسلری تمانیدن بیلگیلندی

    افغانستان و سابق ساويت اتفاقي باستانشناسلريدن عبارت اون بير كيشي ليك بيرهيأت(اولر افغانستان ليك عبدالحبيب اعظمي، محمد آصف شرقي، محمد عارف عنايت ومحمد جان نعيم و سابق شوروي ليك ويكتور ايوانوويچ، ولادمير بوري، ولادمير ييروف، خواجه نيازوف، سليمانوف، حكيموف وبوري پلاتف لردن عبارت ايدي لر) ايلك مرته 1968 م.ييلده ‹‹يموشك›› يا خود يمشي قلعه خصوصيده تدقيقات آليب باريش مقصديده شبرغان شهريگه كيلديلر

    او تدقيقات جريانيده او قلعه بيركيلومترليگيده گي دومه لاق تيپه ني اوچره تديلر كه تشقي كورينيشي گه قره گنده اونده هيچ قندي بير مدنيت بيلگي لر كوز گه ايلينمه يدي

    مذكور ايچكي وتشقي تدقيقاتچيلر گروهي بوتيپه اطرافيده قدم اوريش جريانيده بعضي سينيق سفال اشيالرني تاپديلر كه قوياش نوري تأثيريده اوز رنگ وجلا سيني يوقاتيب يوبارگن

    تركمنستان جنوبي حدويدن تاپيلگن و اونينگ تاريخي ميلاد دن اولگي مينگ ييل گه باريب تقيلگن سفال اشيالر گه اوخشه ش اوشبو سينيق سفال لر هيأت ني تيوره گ اطرافده گي پخته كار دهقانلردن بوتيپه ناميني سوره ب آليش گه اونده دي

    پخته كار دهقان اولرنينگ ايلك سواليگه بوتيپه نامي طلا تيپه دير ديب جواب بيردي

    بير دهقان تيليدن بونده ي جواب ايشيتيليشي باستانشناس عالملر قلبي گه قوت بغيشله دي و اولر بوييرده بير مدنيت بارليگيدن ايشانتيردي وبو دومه لاق تيپه كوسيده بيرگنج بارليگيده آگاهلنتيردي

    محلی ایشچیلردن بیری
    باستانشناسلر طلا تیپه نی قازیشده محلی اهالیدن فایده لنگنلر

    شونده ي قيليب افغانستان وشوروي باستانشناسلري افغانستان حكومتي عالي مقاملريدن اجازه آليب، روسيه باستانشناس عالمي نظارتي آستيده ارخيولوگيك قازيش ايشلريني باشلش گه قرارقيلديلر. كونيده 150 كيشي مردكار توتيب 1968 م ييلدن 1978ييلگه چه قيسقه مدتلي دم آليش لردن قطع نظر اون ييل قازيلمه ايشلرگه دوام ايتديلدي

    قازيلمه ايشلري سونگي واوچينچي دوري 1977 م. ييل كوز فصلي ده باشله نيب، اولگي ديك دوام ايتديريلدي. بوقازيلمه لر نتيجه سيده معبدگه اوخشه گن بيرعمارت كشف ايتيلدي. قيش نينگ قهرتان ساووغي بومعبد حقيده معلومات توپله نيشي دن اول ايشلر توخته تيليشي گه سبب بولدي. باستان شناس لر گروهي كابل گه جونب كيتديلر

    مذكور علمي گروه 1978 م. ييل كوز فصليده ينه هم كابل دن شبرغان گه كيليب، اولر توپراق آستيده گي گنج ومدنيت ني ايمس بلكه كشف ايتيلگن معبد اوتميشي ني انيقلش مقصديده قازيلمه ايشلريني دوام ايتديرديلر

    معبد خرابه لريني كاولش نتيجه سيده، بيرقطار پيشيق وخام خشتلردن ايشلنگن ديوار لر تاپيليشي، بوييرده بيروقت لر بير عظيم عمارت بارليگي ني معلوم قيلدي

    معبد نينگ اورته ديواريده ايشلنگن اوشبو خشت لر نمايان بوليشي بيلن باستانشناسلر اميد لري كوپه يدي وبوتيپه ده بيرمدنيت مركزي بارليگي اثباتلندي

    ایشچیلر
    طلا تیپه نی قازیشده باستانشناسلر قیش و یازگه قره می ایشله گنلر
    1978 م ييل آخرلريده دوامدار يامغير و توفان واقع بولگني باعث ينه هم قازيلمه ايشلري قيش فصلي اوتگينيچه وقتينچه ليك معطل قيلينيشي گه قرار قيليندي، بيراق اوشه ييل 16 نوامبريده توستدن بير قوياشلي كونده ايش تعطيل قيلينيشدن اول كوشانيلر خلق ارا علمي سيميناري برپا ايتيليش بيلن عين زمانده باستان شناس لر طلا تيپه ده گي بيرینچي قبر آلتين تابوتي ني كشف ايتديلر

    اوشه تاريخدن باشلب باستان شناس عالملر باشليغي روس باستانشناسي تكليفي بيلن طلاتيپه منطقه سی نینگ خوفسيزليگي نی تأمين له نيشي مقصديده خوفسيزليك پوسته لر تأسيس ايتيلدي و اوشبو تيپه مادي ومعنوي بايليك لري ني قوروقلش جديت بيلن عملگه آشدي

    بيراق باستانشناس گروه يشه گيديك اوي وييگيديك آذوق – آوقت ييترلر درجه ده بولمه گني وحددن تشقري ساووق هواگه قره مه ي اوز ايشلريني دوام ايتديرديلر و بوقازيلمه لر نتيجه سيده آلتين بيلن بيزه لگن بيرينچي، ايكينچي، تورتينچي، بيشينچي وآلتينچي قبر تابوتلر بيرين-كيتين كشف ايتيلدي واوشه زمان اطلاعات وفرهنگ وزيرليگي نظارتي آستيده اوشبو مدني يادگارليكلر دن رنگلي صورت لر آلينيب، وبير-بيرته افغانستان ملي موزيمي اشيالري صفتيده قيد وراجستر قيليندي

    ديمك كمينه اوشبو سطرلر مولفي بونده يين ارخيو لوگيك قازيلمه لر گه بولگن عشق وعلاقه طفيلي اقتصادي قيين چيليك لر گه قره مه ي، جوده قلتيس يوللرني طي قيليب طلاتيپه قازيلمه ايشلري حقيده معلومات كسب قيليش نيتيده شو اون ييلليك قازيلمه ايشلريني بيرنيچه مراتبه كيليب كورگن من و اونينگ نتيجه لريدن آگاه بوليب تورگنمن وشواون ییل ایچیده کمیده ایکی یوز مرته قازیلمه ایشلرینی باریب کورگنمن

    بیرگینه مین ایمس اوشه آلتین بیزه کلر بیلن بیزه لگن جسدلر کشف ایتیلگن زمانده مینگلب مدنیت شیدالری پیاده وموتربیلن اولرنی تماشا ایتیش مقصدیده شبرغانگه کیلردیلر. بو وضعیت 1978 ییل نوامبر و دسامبر آیلری و 1979ییل جنوری وفبروری آیلری، یعنی تورت آی ایچیده دوام ایتدی و بوحقده گی خبرلر بوتون دنیا نی قمره ب آلدی

    سابق ساویت اتفاقیده آلتین بیزه ک لر گه اوره لگن جسدلر فنی وتخنیکی لحاظدن تیکشیریلدی که اونینگ نتیجه سی بولردن عبارت:

    قبرلر خریطه سی
    طلا تیپه تگیدن آلتی قبر ایچکریسیده گی اثرلر قولگه کیلگن

    بیرینچی قبرده گی جسد 25-30 یاشیده گی ییگیت، ایکینچی قبرده گی جسد 30-40یاشیده گی عیال، اوچینچی قبرده گی جسد 18-25 یاشیده گی عیال(بونینگ بیزه کلری قنده ی شرایطده دیر نابود بولگن) تورتینچی قبرده گی جسد 30-35 یاشیده گی ییگیت، بیشینچی قبرده گی جسد 15-20 یاشیده گی عیال، آلتینچی قبرده گی جسد 25-35 یاشیده گی عیال گه تعلق لی بولگن که اولر نینگ همه سی نفیس ایپک پارچه لرگه اوره لگن بولیب، اما پارچه لر چوریب کیتگن وهربیر جسد (اوچینچی جسد بوندن استثنا) 2500 دن توتیب 4000چارچه آلتین. باقه قیمتلی بیزه کار بیلن بیزه تیلگن

    شبرغان طلاتیپه سیدن کشف ایتیلگن اوشبو عجبلنرلی ییرآستی خزینه جمعیده 21618 پارچه بیزه کلرنی اوز ایچی گه آلردی که عاج تراغی، عصا، آلتین بیلباغ، آلتین قین، آلتین تمغه، آلتین تاج، سینیق سیرغه لر، کته وکیچیک آلتین سکه لر، آلتین پای زیب لر، آلتین پشقابلر، آلتین صندوقچه لر، قیمت بها تاشلر، لاجورد، زمروت، مرور و....لر هم اولر جمله سیدن ایدی

    سابق ساویت اتفاقی رواجلنگن لابراتوارلریده عملگه آشگن تحلیل وتجزیه لرگه کوره کشف ایتیلگن برچه جسد و بیزه کلر میلادی ییللر باشله نیشی گه باغلیق بولیب 2000 ییلدن کوپراق تاریخی اوتمیش گه ایگه لیگی اثباتلنگن

    شبرغان طلاتیپه سیدن کشف ایتیلگن قبرستان گنجینه لری قدیمی مصر فرعونلری قبر خزینه لری بیلن سالیشتیریش گه سزاوار. اولر قدیمی چین، مصر، روم، یونان مدنیت لری بیلن تینگ توریب و چینی، مصری وییرلیک مدنیت قاریشوویدن شکللنگن دیر

    جهان باستانشناسلری نینگ اعترافلری گه کوره، 1989 م. ییلگه قدردیزاین، دیکور وتوزیلیش جهتدن طلاتیپه خزینه سی گه اوخشه گن بیرار نمونه دنیا مقیاسیده تاپیلمه گن

    طلا تیپه اثری
    جهان باستانشناسلری طلا تیپه دن تاپیلگن اثرلر دیزاینی نی دنیا بویلب بی مثال بولگننی تن آلگنلر

    خلاصه شوکه، مذکو آلتی قبردن تاپیلگن 21618 پارچه تورلی قیمت بها بیزه کلر اوشه وقت اطلاعات وفرهنگ وزیرلیگی تمانیدن رویخط گه آلینیب، دارالامان ده گی ملی موزیم ده مخصوص خانه لرده تیریب قوییلدی

    ییتینچی، سکیزینچی وتوقوزینچی قبرلر کاوله نیشی ایشی باشله نیشی دن اول مملکت تینچلیگی بوزیلیب، اوندن کیین بوایش زمینه سی هیچ قچان برابر بولمه دی. لیکن اولگی قبرلردن تاپیلگن آلتین بیزه کلر دوکتور نجیب الله حکومتی آخریگه چه جوده محرم بیر طرزده سقله نیب کیلگن

    کمینه نینگ یقین دوستلری اظهاراتی گه کوره، دوکتور نجیب الله استعفا گه چیقیشیدن اول هم مجاهد بیرمرکزی حکومت قوره آلیش استعدادی گه ایگه بولمه گنی نی بیلر ایکن. شونینگ اوچون هم او طلاتیپه گنجینه لرینی بیر مستحکم وخوفسیز ییرگه تاشیش گه اوریندی واولرنی ارگ نینگ ییر آستی یشیرین خانه لریگه آلیب باریش گه حکم قیلدی

    اوشه زمانده برچه طلالر شوروی گه ساتیلدی دیگن یمان میش میش لر ترقه لدی ودوکتور نجیب الله بو میش میش لرگه جواب اوله راق، 1991 ییل قیش اورته لریده برچه خارجی دیپلوماتلرنی ییغیب گنجینه نی اولر گه کورسه تدی. کیینچه لیک 21618 پارچه گنجینه جمهور رئیس دوکتور نجیب الله بویروغی بیلن یشیرین ومحرمانه طرزده ارگ نینگ ییرآستی یشیرین خانه لریدن بیریده جایلشتیریلدی ودولت مسوللریدن بیرنیچه ته سی و کلیدبان لردن باشقه کیشی بوسر دن آگاه ایمس ایدی

    شونده ی قیلیب اوشبو افسانوی گنج اون ییلدن کوپراق زمانده کوپ حادثه لر دن امان قالدی

    طلاتیپه گنجینه سی حقیده گی سونگی معلومات شوندن عبارت که 2003 ییل یاز فصلیده جناب کرزی حکومتی مسوللری بیرکونی ارگ ییرآستی اویلریدن بیری ایشیگیده ییتی ته پولادی قفل اوریلگنی گه دقت قره تدیلر، اولر نینگ اویلشلریچه بوییرده فقط ملی بانک بارلیکلر(آلتین خشت لر) سقله نر ایدی

    طلا تیپه اثرلری
    طلا تیپه اثرلری ایچکی اوروشلر دوریده پایتخت کابل ده گی ارگ بناسیده سقلنگن

    بوحقد کوپ تیکشیرولر آلیب باریلگن دن کیین معلوم بولدی که، ییتی کیشی کلیدبان دن فقط بیرکیشی سی کابلده ایکن، باشقه لر یا اولیب کیتگن و یا هم مملکت تشقریسیده یشه یدیلر

    2003ییل 29 اوگست ده قفللرنی آچیش اوچون آلمانلیک متخصص چقیریلگن ایدی. او برچه قفل لرنی آچیب یشیرین خانه ایشیگی نی 13 ییلدن کیین آچیش گه موفق بولدی

    اوییرگه بیرینچی قدم قویگن کیشیلر افغانستان جمهوری ریسی حامد کرزی و سابق مالیه وزیری اشرف غنی احمدزی ایدیلر

    اوپیلله معلوم بولدی که اوییرده ملی بانک آلتین خشت لریگه قوشیمچه طلاتیپه عجایب گنجینه سی هم بوتونلیگی چه سقلنگن ایکن

    سونگی معلومات لرگه کوره شبرغان طلا تیپه سیدن تاپیلگن آلتین خزینه نینگ بیرقسمی 2006 ییلده فرانسه پایتختی پاریس شهریگه آلیب باریلیب، نمایش گه قوییلگن وایتیلیشیچه اوندن اونگن فایده نینگ یریمی افغانستان دولتیگه بیریلگن

     
  • بازگشت به صفحه اصلی